تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٣٤٤

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

است . امّا اين نيز خوانده باشى كه « النظر إلى الحضرة يزيد فى البصر » . مگر كه هنوز در بهشت ساكن نشده‌اى كه « وَ حُورٌ عِينٌ كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ » ؟ با حوريان ، در بهشت بودن گواهى مىدهد . اى دوست در بهشت هيچ عيشى خوش‌تر از حوريان نيست ! از بهر آنكه هنوز ذرّه‌اى از اين عالم در وى تمزيج كرده‌اند بعد ما كه خود دانى كه بدين حسن ، حسن معنوى مىخواهد نه حسن قالبى و صورتى ، چون نظر بر معنى آيد ، نور بصر زيادت شود ؛ و بدين حضرت ؛ ملايكه مىخواهد ؛ و بدين حسنا ، حور را مىخواهد كه نظر كردن در اين دو كس ، بصر باطن زيادت كند . امّا « النظر إلى الكعبة يزيد فى البصر » : نظر در كعبهء حقيقت كردن ، بصر دل زيادت كند . « النظر إلى وجه الأخ يزيد فى البصر » : نظر در روى برادر كردن ، روشنايى باطن زيادت مىكند . بصر قلب ، آينهء شاهدان لطف الهى باشد ؛ پس باطن را بصر بهشت و حور باشد و انواع آن . امّا دل و جان را بصر جز آينهء صورت « رأيت ربّى ليلة المعراج فى أحسن صورة » نباشد . پس بدان اى دوست آنجا آينهء مخلوق باشد اينجا آينهء خالق - تعالى - ببين از كجا تا كجا ! ! ! دريغا اين رباعى گوش‌دار :

( 2 ) سورهء 56 ( الواقعة ) آيهء 23 ك - - ( 3 ) هيچ AMPRSU - BH - - ( 4 ) حوريان A . . . U عشرت حوريان B - - از اين A . . . U از P - - در وى M در او A . . . U - - تمزيج AMRS مزج BP ممزوج HU - - كرده A . . . U نكرده H - - ( 5 - 6 ) و صورتى چون BHMR و چون صورتى AS و صورت PU - - ( 10 ) لطف I - A . . . U - - ( 11 ) بصر بهشت AMS بهشت BHPRU - - ( 11 - 12 ) جز . . . نباشد A . . . U خزانهء صورت . . . باشد H - - ( 12 ) بدان A . . . U بدانى P - - ( 13 ) مخلوق A . . . U مخلوقات H - - ببين از كجا A . . . U باشد ببين از كجاست H - -