تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٣٤٠

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

( 450 ) كلمات عربى را كه شنيدى شرح جهانى با خود دارد ؛ بشنو گفت :

موجودات بر سه قسم‌اند : قسمى واجب الوجود آمد ، و واجب الوجود آن باشد كه « لا يزيد و لا ينقص » نه زيادت شود و نه نقصان پذيرد ، و آن ذات خداست - تعالى - و قسم دوم : نعت مزيد دارد ، و از نقصان دور باشد ، و بر مزيد باشد ، و در زير نقصان نيايد ؛ و اين صفت نورها و روحهاست و عالم آخرت . قسم سوم : آنست كه هم نقصان پذيرد ، و هم زيادت شايد كه باشد و اين عالم جسمانى و قالب دنيويست .

( 451 ) پس چون شيفته‌اى گويد كه قطره‌اى در دريا ، خود را دريا خواند چنانست كه آن جوانمرد گفت : « أنا الحقّ » او را نيز معذور بايد داشت . كافر حقيقى باشد اگر نه از مقام خود كه مىگويد : بلسنو گفت . اگر در آن مقام كه « فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى » رفت ، و من حاضر نبودم چه من چه بو لهب و بو جهل ! يعنى كافرم اگر آنجا حاضر نبودم . « دَنا فَتَدَلَّى » اين باشد ، در عبارت مجمل گفته شد .

( 452 ) چند شنوى ، از عادت‌پرستى بدر شو . اگر هفتاد سال در مدرسه

( 1 - 2 ) بشنو گفت . . . اند M گفت . . . اند HR گفت . . . است AS حاضر باش گفت . . . آمدند B گفت . . . آمد PU - - ( 3 ) شود A . . . U باشد M - - آن AHMPSU اين BR - - ( 4 ) نعت . . . از AS نقيص‌پذير بود اما از B نعت‌پذير دارد و از H نقص‌پذير باشد MR نقص نعت‌پذير باشد اما از PU - - و بر مزيد باشد I زيادت نشوند AMPSU - BH زيادت شوند R - - ( 5 ) نيايد BH نيايند AMPSU نباشد R - - و روحها . . . آخرت A . . . U و عالم آخرتست H - - ( 6 ) شايد A . . . U بود شايد M - - باشد و اين AMPSU شود و اين B باشد و آن H بود و اين R - - ( 7 ) پس چون A . . . U اگر H - - ( 8 ) چنانست كه A . . . U چنان بود كه H - - او را نيز BHR او را AMPSU - - ( 9 ) بلسنو A . . . U يا شنود H - - ( 10 ) سورهء 53 ( النجم ) آيهء 10 ك - - ( 11 ) آنجا حاضر BMR آنجا AHPSU - - سورهء 53 ( النجم ) آيهء 8 ك - - ( 13 ) شنوى A . . . U ازين شنوى H - -