تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٣٣٧

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

از دريا فرا ديد آيد هم راست باشد . امّا معيّن نتوان كردن كه مقصود ما چيست ، امّا اگر كسى خواهد كه بداند جان بكند تا بدست آرد . و اين كلمات جز در كسوتى مجمل نتوان گفتن ، و بيان مجمل مفصّل از امثله‌اى چند شود كه مقلوب باشد به طلسمات هندسى .

( 444 ) اكنون نيك گوش دار تا خود چه فهم مىكنى . « اعلم أنّ الموجودات تنقسم إلى أقسام ثلاثة : إلى جوهر و عرض و جسم . و الجسم تابع لهما و لا واسطة وراءهما ، و لكلّ واحد منهما حقيقة . فنقول : الموجود ينقسم إلى واحد و إلى كثير ؛ أمّا الواحد فإنّه يطلق حقيقة و مجازا . فالواحد بالحقيقة هو المعنى و لكنّه على ثلاث مراتب .

( 445 ) المرتبة الأولى و هى حقيقة الحقيقة و هو الواحد الّذى لا كثرة فيه لا بالقوّة و لا بالفعل ؛ و ذلك كالنقطة و هذا ذات البارى - تعالى - و هو الّذى سمّيناه جوهرا فردا . فإنّ هذه النقطة ليست منقسمة و لا قابلة له ؛ فهو منزّه عن الكثرة بالوجود و الإمكان و القوّة و الفعل فهو واحد و هو ذات البارى - تعالى - .

( 14 - 1 ) قطره . . . باشد ASU هم قطره . . . ست راستست B قطره . . . آيد H قطره . . . بود M قطره . . . راست شايد و اگر . . . باشد P قطره . . . ديد آمد هم . . . باشد R - - ( 1 ) نتوان HM نتوانم ABPRSU - - ما M من A . . . U - - ( 2 ) اما اگر . . . بدست APSU اما اگر . . . جان بايد دادن تا اين را بدست B آن كسى كه . . . بدست H اما كسى . . . با دست MR - - كسوتى A . . . U كسوة R - - ( 3 ) مقلوب A . . . U مقلوبات H - - ( 5 ) مىكنى AHPRSU مىكنى « مسكين ابن آدم يتكلم بلحم و ينظر بشحم و يسمع بعظم ثم قال : لا أملك لنفس ضرا و لا نفعا » اين كلمات بسمع جان بايد شنيد تو بدين گوش چگونه توانى شنود و باللّه التوفيق B كنى M - - ( 8 ) المعنى P الجزرى المعين AMS المعين B الجزء المعين HRU - - ( 10 ) الحقيقة A . . . U الحقيقة المعنى M - - ( 11 ) هذا B كذا A . . . U - - و هو A . . . U و هذا M - -