تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٦

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

مقام چنين بيان مىكند : « رأيت ربّى بربّى و لو لا ربّى لما قدرت على رؤية ربّى » .

سخن ابو الحسين مانورى اينجا روى نمايد كه « ما رأى ربّى أحد سوى ربّى » گفت :

او را كس نديد مگر كه او خود خود را ديد : يعنى بجز او ، كسى ديگر او را نديد .

( 403 ) دريغا ! از دست اين كلمه ، ترا اين عجب آيد ! از قرآن بشنو كه با بندگان چه مىگويد : « ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً وَ قَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً » همين معنى بود كه « لا يعرفون قدره و لا يدركون رؤيته » . و همين معنى بود آيت « وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ » . محبّان او جملهء اسرار در اين آيت باز يابند كه « اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ » . ابن عبّاس گفت : اگر من اين آيت را تفسير كنم ، خلق مرا جز كافر نخوانند . آيت دوم « إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ » ابو هريره گفت : اگر اين آيت را تفسير كنم صحابه مرا سنگسار كنند .

( 404 ) اى دوست از اين آيت كه « فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ » چه فهم كرده‌اى ؟ ملكوت ، سايه و عكس جبروتست ، و ملك سايهء

( 2 ) نورى BHMP - ASU - - ( 3 ) نديد . . . نديد ABMSU نداند . . . بديد . . . نديد H نديد جز او P - - ( 5 ) سورهء 71 ( نوح ) آيهء 14 ك - - ( 6 ) و همين معنى بود ABHPSU - M - - ( 7 ) سورهء 6 ( الانعام ) آيهء 91 م - - آيت ABHPSU آيات M - - ( 8 ) سورهء 65 ( الطلاق ) آيهء 12 م - - ( 9 ) تفسير . . . نخوانند AHMPSU شرح . . . نگويند B - - نخوانند آيت دوم M نخوانند ABHPSU - - ( 10 - 12 ) سورهء 7 ( الاعراف ) آيهء 34 ك - - ( 14 - 15 ) سورهء 36 ( يس ) آيهء 83 ك - - ( 1 - 15 ) A . . . U - R - -