تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٢٩٠

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

حقيقت خود گم كرد ، و خود را در خطا افكند . صراط ، باطن مرد باشد .

( 379 ) اى دوست دانى كه ميزان چه باشد ؟ ميزان عقل باشد . « حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا » . دريغا بر خوان : « لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمِيزانَ » . اين ميزان ، عقل باشد كه وزن جمله بدان حاصل آيد . اين قسطاس مستقيم در باطن باشد . مصطفى - عليه السّلام - روزى گفت كه « مثل الصّلاة المكتوبة كالميزان ، من أوفى استوفى » . در اين حديث اشارت است بدانكه اين ميزان ، دو كفّه دارد : يكى كفّهء ازل باشد و يكى كفّهء ابد ؛ هرچه در ازل داده باشند ، در ابد همان بازستانند . اين كلمه در خور فهم هر كسى نباشد .

( 380 ) امّا اى دوست ! بهشت و دوزخ نيز با تست ، در باطن خود بايد جستن ؛ و هر كسى را بر قدر مرتبهء او باشد : چندانكه در دنيا جملهء خلايق از اوّل تا آخر خورند و خواهند خوردن ، در بهشت ، ابلهى ، بهشتى بخورد به يك ساعت چنان كه ذرّه‌اى ملالت نباشد ، و در اندرون او با ديد نيايد . پس چه باشد كه يك طعام در بهشت به يك طعم ، ذوق هفتاد طعام باشد ؛ و هفتاد گونه حلاوت يابد از يك طعام ! اين ، بهشت

( 14 - 1 ) هر كه . . . گم AS هر كه . . . آمد حقيقت . . . آمد و هر . . . گم B بر صراط . . . آمد حقيقت . . . آمد و هر . . . گيرد حقيقت خود گم H هر كه . . . صراط حقيقت خود مستقيم آيد و هر . . . حقيقت خود گم P هر كه . . . صراط حقيقت خود مستقيم آمد و هر . . . حقيقت گم R هر كه . . . حقيقت گم U - - ( 3 - 4 ) سورهء 57 ( الحديد ) آيهء 25 م - - ( 4 ) جمله ABPSU جمله اعتقاد و افعال و اقوال HR - - ( 5 ) باشد ABHRSU يابند P - - ( 7 ) و يكى I و A . . . U - - ( 7 - 8 ) باشند . . . ستانند APRSU باشد . . . ستاند BH - - ( 10 - 11 ) از . . . چنان كه APRSU خورند و نيز خورند در بهشت و يكى B از . . . خوردند و خواهند . . . چنان كه H - - ( 12 ) نيايد . . . در بهشت APSRU نيايد پس چگونه كه . . . طعام بهشتى B نيايد پس . . . بهشت H - - ( 13 - 1 ) بيك . . . باشد APRSU هفتاد . . . حلاوت دهد B ذوق . . . بهشت عوام باشد H - - ( 1 - 13 ) A . . . U - M - -