تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٧

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

اين پروانه كه حائل رؤيت آمد انسانيّت بود . پوشيده نيست كه شمع الهيّت را پروانهء دل انسانيّت و عبوديّت آمده است .

( 363 ) دريغا « وَ النَّجْمِ إِذا هَوى ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى » بيان اين همه كلمات با خود دارد . « دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى » چه دانى كه چه گفته است ! دريغا عاشق كه معشوق را در كنار گيرد ، چه گويى بى خود نشود ؟ ! « وَ خَرَّ مُوسى صَعِقاً » اين باشد . و آن حديث نيز كه مصطفى - صلعم - گفت : شب معراج چون به حضرت عزّت رسيدم ، و چون بمقام قرب رسيدم كه « فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى » . « وضع يده على كتفى فوجدت برد أنامله بين ثدىّ فعلمت علم الأوّلين و الآخرين » دريغا آيتى بدين صريحى بود بر دلالت عشق الهى مرجان قدسى را ، و كس خود نمىداند ! شيخ ما گفت : شب معراج خداى - تعالى - با محمّد گفت : همه ايّام و اوقات ، ناظر و مستمع ، تو بودى ؛ امشب سامع و ناظر منم ، و قائل و منظور تو . پس « دَنا فَتَدَلَّى

( 1 - 2 ) رؤيت . . . و عبوديت AS آمد رؤيت را اين انسانيت و بشريت و عبوديت پوشيده . . . دل انسان و عبوديت B رؤيت آمد انسانيت و بشريت و عبوديت آمده است پوشيده . . . انسانيت H رؤيت . . . دل و انسانيت و عبوديت P رؤيت . . . و عبوديت او MR - - ( 3 ) دريغا AHMPRS اى دوست چون انسانيت و بشريت بگذرى همه احوال باشد كه B - - ( 3 - 4 ) سورهء 53 ( النجم ) آيهء 8 ، 10 ك - - ( 4 ) دارد ABHMRS داده P - - ( 4 - 5 ) سورهء 7 ( الاعراف ) آيهء 143 ك - - ( 6 ) نشود ABMRS نشو H شود P - - اين ABHMPS اين معنى R - - ( 7 - 8 ) چون . . . رسيدم كه AMPRS - B بمقام قرب كه H - - ( 8 ) ( 4 - 5 ) - - ( 9 ) ثدى ABMPRS يدى H - - فعلمت . . . و الآخرين H معرفت ما بين السماء و الارض ABMPRS - - ( 10 ) بود بر دلالت AMPS دلالت مىكند بر B بر كمال H بر دلالت R - - ( 11 ) با محمد گفت ABPS به او گفتند HMR - - ( 12 ) منم . . . تو M ترا . . . تو ABPS ترا . . . تويى B و قائل . . . تو R - - ( 12 - 1 ) ( 4 - 5 ) - - ( 1 - 12 ) A . . . S - U - -