تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٦

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

حاجت نباشد . چنان كه ربوبيّت بها ندارد ، عبوديّت هم بها ندارد . اى دوست هرگز مگر كه اين مسألت نخوانده‌اى كه هر بيع كه مقابل ثمن نباشد آن بيع غبن و ظلم باشد ؟ اگر دل در مقابل آينهء الهيّت نبودى ، « ما للتراب و ربّ الأرباب » درست بودى . « ظلوما جهولا » پى گم مىكند . اگر توانى جواب ديگر شنودن ، گوش دار :

ارادت حقّ - تعالى - نقطهء عبوديّت را به محبّت فروخت ؛ چون فروختن حاصل آمد ، عبوديّت با اصل ربوبيّت شد تا آن وقت گفتند : « ظلوما جهولا » ؛ اكنون گويند :

« أحقّ بها و أهلها » .

( 362 ) اى دوست « إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى » درخت ربوبيّت است كه عبوديّت ثمرهء آن آمده است . مصطفى - عليه السّلام - گفت : شب معراج او را نتوانستم ديدن كه نور او غلبه مىكرد « فرأيت فراشا من الذّهب حال بينه و بينى » .

( 1 - 2 ) هرگز . . . نخوانده‌اى M مگر اين كلمه نخوانده‌اى AHS مگر كه اين مسئله در فقه نخوانده‌اى يا نشنيده‌اى B مگر اين حكمت نخوانده‌اى PR - - ( 2 ) بيع كه مقابل AMPRS بيع كه قابل B مبيع كه مقابل H - - ( 3 ) دل BH - AMPRS - - آينهء BHMPR - AS - - ( 3 - 4 ) درست بودى AHS درست نبودى BMPR - - ( 4 ) سورهء 33 ( الاحزاب ) آيهء 72 م - - توانى AHMRS مىتوانى B دانى P - - شنودن گوش دار AMPRS بشنو B شنيد گوش دار H - - ( 5 ) چون M چون محبت ABHPRS - - ( 5 - 6 ) ارادت . . . با اصل . . . شد M ارادت . . . و اصل . . . شد APRS حق . . . بفروخت چون فروختند ربوبيت حاصل آمد عبوديت اصل شد BH - - ( 6 ) گفتند I كه گفتند A . . . S - - ( 4 ) - - اكنون ABHMRS - P - - ( 7 ) سورهء 48 ( الفتح ) آيهء 26 م - - ( 8 ) سورهء 53 ( النجم ) آيهء 16 ك - - درخت AHMPRS سدرة درخت B - - ( 8 - 9 ) كه . . . است AHPRS كه « و ما زاغ البصر » عبوديت است كه ثمرهء آن ربوبيت است كه « وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى » B كه . . . ربوبيت M - - ( 9 - 10 ) شب . . . ديدن AHMPS در معراج خداى را نتوانستم ديد B شب . . . نتوانستم ديدن R - - ( 1 - 10 ) A . . . S - U - -