تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٥

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

عالم هيچ بالاتر و رفيع‌تر از عبوديّت نيست .

( 360 ) عبوديّت خاليست بالا گرفته بر چهرهء جمال ربوبيّت . اينجا بدانى كه آن بزرگ چرا گفت : « ليس بينى و بينه فرق إلّا أنّى تقدّمت بالعبوديّة » . جمال چهرهء ربوبيّت بىخال عبوديّت ، نعت كمال ندارد ؛ و خال عبوديّت بىجمال چهرهء ربوبيّت خود وجود ندارد . « وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ » هر دو طرف را گواهى مىدهد هم ربوبيّت را و هم انسانيّت را . « كنت كنزا مخفيّا فأحببت أن أعرف » بيان اتّصال عبوديّت مىكند با ربوبيّت . اگر چنانچه تمام‌تر خواهى از اخى بو الفرج زنگانى گوش دار آنجا كه گفت : « العبوديّة به غير ربوبيّة نقصان و زوال ، و الربوبيّة به غير العبوديّة محال » گفت : عبوديّت بىربوبيّت ، نقصان و زوال باشد ؛ و ربوبيّت بىعبوديّت ، محال باشد . « وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وَ كانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها » اين باشد كه عبوديّت و ربوبيّت لايق و مناسب آمدند .

( 361 ) « إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ » نفسها و مالهاى مؤمنان ، به بهشت خريده است . دل خود از آن اوست ، خريدن

( 2 ) خاليست . . . گرفته B جليس . . . گرفته AMPS خانيست بالا برفته H جليس بالا بر رفته R - - جمال ABHMRS كمال P - - ( 4 - 5 ) جمال چهرهء ربوبيت MBR جمال AHPS - - ( 5 ) سورهء 51 ( الذاريات ) آيهء 56 ك - - ( 6 ) انسانيت AHMPRS عبوديت B - - ( 7 - 8 ) اخى ابو فرج زنگانى MR فرج زنجانى A اخى فرج اللّه BHPS - - ( 9 ) باشد ABMPRS است H - - ( 10 ) سورهء 48 ( الفتح ) آيهء 28 م - - ( 11 ) اين . . . آمدند MR اين . . . لايق‌تر آنست آمدن AS دانى كه « كلمة التقوى » چيست ؟ ربوبيت و صمدانيت بود « و اهلها » عبوديت اين هر دو آمدند B اين . . . لايق آمدن و مؤانست بود H اين . . . لايق مؤمن است با همديگر آمدند P - - ( 12 ) سورهء 9 ( التوبة ) آيهء 111 م - - ( 13 - 1 ) دل . . . نباشد AMPS و اگر نه دل خود آن . . . نبود B دل از . . . به خريدن . . . نباشد HR - - ( 1 - 13 ) A . . . S - U - -