تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٢٦٦

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

كه از بيخ درخت صمدى ثمره‌اى نورى پديد آيد ؛ اين ازل نباشد ؟ و چون اين ثمره با شجره رجوع كند ، و از مقام ترقّى با مقام تراجع شود ، چه گويى اين ابد نباشد ؟ پس ازل ، آمدن محمّد باشد از خدا بخلق ؛ و ابد ، عبارت باشد از شدن محمّد با خدا . پس از كامن بودن ثمره در شجره عبارت ( از ) عدم آمد . مگر آن بزرگ از اينجا گفت : « الاختلاف و الانقسام فى العدم و النّاس يظنّون أنّهما فى الوجود » . دريغا چون از اين عدم ، مصطفى را برون آوردند كه « أوّل ما خلق اللّه نورى » اين نور او را مبدا و منشاى همه اختلافها و قسمتها كردند كه « فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ » اين باشد .

( 350 ) دانم كه ترا در خاطر آيد گويى : محمّد را ثمرهء شجرهء الهى مىخوانند ، و به جايى ديگر شجره مىخوانند ، اين چگونه باشد ؟ اگر خواهى كه شكّت برخيزد نيك گوش‌دار ، اگرچه از براى اين سخن خونم بخواهند ريخت ، امّا دريغ ندارم و به ترك خود بگويم : آنها كه دربند بودند خود زهره و ياراى آن نداشتند كه

( 1 ) بيخ . . . آيد ABS صمدى . . . آيد چه گويى H ممكن ز تنگناى عدم ناكشيده رخت * واجب به جلوه‌گاه عيان نانهاده گام در حيرتم كه اين همه نقش عجيب چيست * بر لوح صورتى همه مشهود خاص و عام I صمدى . . . آيد PR - - ( 1 - 2 ) نباشد . . . با مقام AHPRS باشد و چون ثمرهء اين شجره . . . بمقام B - - ( 3 ) باشد AS - BH آمد PR - - ( 3 - 4 ) شدن . . . با خدا H رفتن محمد از خلق به خدا BR شدن محمد با حق AS شدن محمد از خلق با خدا P - - ( 4 ) از كامن B از متمكن AS متمكن H آنگاه I آن كامن P اركان R - - ( 5 ) آن بزرگ ABPRS شيخ معروف كرخى H - - ( 6 ) برون ABPRS بوجود H - - ( 7 - 8 ) سورهء 30 ( الروم ) آيهء 30 ك - - ( 10 ) مىخوانند . . . شكت HPR مىخواند . . . شك ABS - - ( 11 ) سخن ABHRS شجره P - - ريخت ABPRS ريختن H - - ( 12 - 1 ) آنها . . . اسرار AS آنها كه بينا بودند دربند خود بودند خود بار او زهره آن نداشتند كه گويند BHR آنها كه بينا بودند . . . گويند P - - ( 1 - 12 ) ABHPRS - MU - -