تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٢١٩
تمهيد اصل تاسع ( بيان حقيقت ايمان و كفر )
دريغا هرگز ندانستهاى اين « بحرين » كدامست ؟ مگر كه درياى حقيقت « ص » ، بحر بمكّه « كان عليه عرش الرّحمن حيث لا ليل و لا نهار » نديدهاى ؟
( 280 ) باش تا از سفينهء دنيا كه در درياى بشريّت است برون آيى ، چون برون آمدى پاى همّت بر سرش زنى كه « ما لى و للدّنيا و ما للدّنيا و لى » . « حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها » خود بيان اين همه مىكند .
( 281 ) اى دوست تو خود هرگز نفس را نكشتهاى با مخالفت كردن با او كه « اقتلوا أنفسكم » . بچه ؟ « بسيوف المجاهدات و المخالفات » . « حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً » اين باشد . چون اين قدر حاصل آمد ، « وَ أَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ » روى نمايد در شهر « أنا مدينة العلم » ؛ يتيم « أَ لَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى » اين بيان با تو مىكند ؛ پس تا اكنون در ضلالت بودى ؛ اين ساعت ، هدايت يا بى كه « وَ وَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى » . ضلالت مصطفى نه اين بود كه تو دانى ، ضلالت او عشق بود با خدا .
اين عشق خدا ، حجابى شده بود ميان او و ميان خدا ! دريغا من كيستم كه اين سخن
( 1 - 2 ) مگر . . . حقيقت ص بحر . . . نديدهاى PU مگر . . . حقيقت حق . . . نديدهاى AS يك بحر « يس وَ الْقُرْآنِ » است و ديگر بحر « ص » كه به مكه « حين لا ليل و لا نهار » باشد يعنى جوهر آدمى B مگر . . . حقيقت كان . . . الرحمن حيث لا ليل . . . نديدهاى H مگر . . . حقيقت ص بحر بلكه كان . . . نديدهاى R - - ( 3 ) سفينهء ABHPSU شيفتهء R - - در . . . است BR درياى بشريت AHPSU - - ( 4 ) آمدى AHPRSU آمده باشى B - - ولى AHPRSU ولى همين معنى باشد B - - ( 4 - 5 ) سورهء 18 ( الكهف ) آيهء 81 ك - - ( 6 ) با مخالفت . . . او APRSU و به مخالفات با او بودهاى BH - - ( 7 ) بچه . . . المخالفات AHPRSU بسيوف . . . و المخالفات چون اين اسرار تحمل كنى چون نفس را بكشته باشى اين باشد كه B - - ( 8 ) اين . . . آمد AHPRSU و چون اين قدر اين اسرار حاصل آمده B - - سورهء 18 ( الكهف ) آيهء 82 ك - - ( 9 - 11 ) سورهء 93 ( الضحى ) آيهء 7 ، 8 ك - - ( 9 ) بيان AHPRSU سر B - - ( 11 ) عشق AHPRSU عشق او B - - ( 12 - 1 ) دريغا . . . مىگويم AHPRSU لا بد ضلالت بود و چون برخاست همه هدايت بود « فهدى » ازين بود كه مصطفى فرمود كه B - - ( 1 - 12 ) A . . . U - M - -