تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ١٦٥

تمهيد اصل سابع ( حقيقت روح و دل )

نباشد . دريغا جهودان و ترسايان گفتند : « نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ » ما دوستان و فرزندان خداييم ؛ جواب دادند ايشان را : « قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ؟ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ » شما هنوز در كسوت بشريّت مقيم شده‌ايد ، دوست ما چگونه باشيد ؟ ! دوستان خدا بشر نباشند ، كلّيّت شما همه بشريّت است .

( 221 ) باش تا از صورت به حقيقت رسى آنگاه بدانى كه اصل ، حقيقتست نه صورت . چه گويى حقيقت تو همچون حقيقت محقّقانست ؟ باش اى عزيز تا آنجا رسى كه حقيقت عناصر و طبايع و اركان بر تو جلوه كنند چنان كه اين چهار اركان و چهار طبايع صورى : چون آب و خاك و باد و آتش ، و چون حرارت و برودت و رطوبت و يبوست كه اين جمله نسبت دارد بعالم دنيا ، و مدار دنيا به اين آمده است .

پس جايى رسانند ترا كه حقيقت اين چهارگانه ترا روى نمايد ، زنده شوى ؛

( 7 - 1 ) و از اين . . . نباشد A . . . U و بشر و شريك نمانده باشد الا جان اى عزيز شخص كه احوال طفليست به دو گذشته باشد و به حد بلوغ كماليت رسيده باشد ديگر بار آن احوال طفليست و اعتبار ننهد اكنون احوال بشريت نيز برين نوع باشد كه جان را يافت بشريت بنماند و بشر برخيزد و همه حق باشد « إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ » قالب باشد يوحى الى جان پاك مصطفى - عليه السلام - باشد و قالب ازين جهان باشد B - - قالب از آن . . . نباشد A . . . U آن قالب ازين جهان باشد H - - ( 1 ) دريغا A . . . U - B - - ( 1 - 3 ) سورهء 5 ( المائدة ) آيهء 18 م - - ( 2 ) دادند AHMPRS داد B آمد U - - ( 4 ) بشريت A . . . U بشر M - - ( 5 ) اصل حقيقتست A . . . U حقيقتست اصل H - - ( 6 ) چه . . . محققانست A . . . U اى عزيز شريعت محققان چون حقيقت ديگران باشد B - - حقيقت تو I شريعت تو A . . . U - - اى . . . آنجا AHPSU تا آنجا B تا به جايى MR - - ( 7 ) كنند AMPRSU كند BH - - ( 8 ) صورى چون HU صورتى چون AMPRS صورتى آنگاه ترا معلوم شود كه B - - ( 9 ) دارد A . . . U - R - - و مدار دنيا به اين AMPSU و مدار دنيا برين H دريغا دنيا و مدار دنيا برين BR - - ( 8 - 10 ) و چون . . . چهار A . . . U چه باشد آب عرش ميدان و خاك فرش مىشناس و باد « لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن » مىياب و آتش عشق را مىشناس كه « نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ » دنيا و مدار دنيا بدين آمده است اما جائى كه حقيقت B - - گانه A . . . U - B - -