تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ١٣٥

تمهيد اصل سادس ( حقيقت و حالات عشق )

مكان او جستن و هم سرّ و مقصود او طلبيدن ، و مانند اين ؛ و آنچه بدين تعلّق دارد گفتن و پرسيدن حرام باشد ، و خطرى تمام با خود دارد . در اين مقام اگر آنچه او نداند معلوم او كنند ، ببيند و بداند ؛ و اگر نكنند سؤال كردن ، او را قطعيّت و فرقت آرد كه اگر سلطان ، اسرار مملكت خود با يكى بگويد رتبتى عالى باشد امّا نشايد كه كسى از سلطان اين اسرار پرسد به هيچ حال ؛ چه اگر سلطان گويد كه قيام و پادشاهى من به تست هيچ خطرى نباشد ، و امّا اگر سلطان را گويى كه قيام و پادشاهى تو به منست و از منست ، كار بر خطر باشد . « و المخلصون على خطر عظيم » همين معنى دارد .

( 187 ) دريغا مگر كه به بهشت نرسيده‌اى ، و « وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ » با تو غمزه‌اى نزده است ؟ آن بهشت كه عامّه را وعده كرده‌اند زندان خواصّ


( 1 ) سر AMPSU سرى BHR - - او A . . . U - H - - ( 1 - 2 ) و مانند . . . باشد A . . . U و آنچه مانند اين باشد همه حرام بود B - - ( 2 ) و خطرى . . . دارد HMPRU - AS خطر . . . دارد B - - ( 2 - 3 ) اگر . . . بداند M آنچه . . . بداند ASU اگر آنچه بنده نداند او را معلوم كند رتبتى عالى باشد او را B اگر آنچه او . . . بداند H آنچه او را ندارد . . . بداند P اگر آنچه او بداند و خدا او را معلوم كند به بيند و بداند R - - ( 3 - 4 ) نكنند . . . اگر AHMSU نكند و بنده سؤال كند قطيعت قربت آرد و از قربت بيفتند اى عزيز مثال اينكه چون B نكنند . . . قطيعت فرقت . . . اگر P نكند . . . اگر R - - ( 4 ) باشد A . . . U آن‌كس باشد B - - ( 4 - 5 ) اما . . . به هيچ HMPRU اما شايد . . . بنهج AS اما . . . پرسد B - - ( 5 - 6 ) حال . . . نباشد M حال كه اگر . . . نباشد APS زيرا كه پرخطر باشد كه اگر سلطان را . . . پادشاهى به من است B حال اگر . . . خطرى ندارد H جمال كه اگر . . . به من نيست . . . نباشد R حال كه اگر . . . من به تو نيست . . . نباشد U - - ( 6 - 8 ) اما اگر . . . دارد M اگر . . . و ز منست . . . دارد APU كار او بر خطر است . . . معنى باشد B و اگر . . . دارد H و اگر . . . تو به تو نيست و ز منست . . . دارد P و اگر . . . تو به من است و ز منست . . . دارد R - - ( 9 ) دريغا A . . . U - B - - سورهء 75 ( القيامة ) آيهء 22 ك - - ( 10 ) نزده A . . . U پرده R - - آن . . . عامه A . . . U آن . . . عوام B - -