تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٥٩

تمهيد اصل رابع ( خود را بشناس تا خدا را بشناسى )

صورة » نشان اين آينه آمده است . و در اين آينه ، « وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ » مىياب ، و ندا در عالم مىده كه « وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ » اى : « ما عرفوا اللّه حقّ معرفته » . و اين مقام عالى و نادر است ، اينجا هر كس نرسد ، هر كسى نداند .

( 80 ) اى عزيز معرفت خود را ساخته كن كه معرفت در دنيا تخم لقاء اللّه است در آخرت . چه مىشنوى ؟ مىگويم هر كه امروز با معرفت است ، فردا با رؤيتست .

از خدا بشنو « وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا » .

هر كه در دنيا نابيناست از معرفت خدا ، در آخرت نابيناست از رؤيت خدا . از مصطفى - عليه السلام - بشنو كه گفت : « يكى در قيامت گويد كه يا ربّ ، ندا آيد كه مرا مخوان كه تو خود در دنيا مرا نشناختى « لأنّك لم تعرفنى فى دار الدنيا » ، پس در آخرتم چگونه شناسى ؟ « نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ » همين معنى دارد . هر كه نفس خود را فراموش كند او را فراموش كرده باشد ، و هر كه نفس خود را ياد آرد او را با ياد آورده باشد « من عرف نفسه عرف ربه ، و من عجز عن معرفة نفسه فأحرى أن يعجز عن

( 1 ) آينه AHMPSU آينه معرفت B - R - - سورهء 7 ( القيامة ) آيهء 23 ك - - ( 2 ) مىياب AHMPSU درياب B ياب R - - سورهء 6 ( الانعام ) آيهء 91 م - - ( 3 ) اينجا هر A . . . U بهر M - - كس . . . نداند AHMPSU كسى بدين . . . نداند B كسى بدين مقام نرسد و نداند R - - ( 4 ) اى عزيز A . . . U دريغا R - - معرفت AHMPSU معرفت اللّه B معرفت خداى تعالى R - - ( 4 - 5 ) است . . . مىگويم A . . . U باشد در آخرت R - - ( 6 ) سورهء 17 ( الاسراء ) آيهء 72 ك - - ( 7 ) هر A . . . U آخرت شناخت و معرفت ميدان و دنيا جهل و غفلت مىشناسى هر R - - خدا . . . خدا AMS خدا B خدا . . . نيز نابينا . . . خدا H خود . . . خدا PU خدا . . . ست R - - ( 8 ) كه گفت BHMR كه جاى ديگر گفت APSU - - ( 9 ) تو خود M تو AHPRSU تو خود را B - - ( 9 - 10 ) پس . . . شناسى MPU - ABHRS - - ( 10 ) سورهء 9 ( التوبة ) آيهء 67 م - - ( 11 ) او را فراموش A . . . U خداى تعالى را فراموش R - - آرد . . . ياد AHRS آرد او را ياد B آورد . . . ياد M آرد . . . خدا ياد P دارد . . . ياد U - - ( 12 ) باشد A . . . U باشد چنان كه مصطفى عصس گفت كه R - -