تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٥

تمهيد اصل اول ( فرق علم مكتسب با علم لدنى )

فى العلم » ؟ اين تأويل كه خدا داند و راسخان در علم . راسخ در علم كدام باشد ؟

برخوان : « بل هو آيات بينات فى صدور الذين اوتوا العلم » . اين صدر كجا طلبند ؟

« أ فمن شرح اللّه صدره للاسلام فهو على نور من ربّه فويل للقاسية قلوبهم . » اين نور كجا جويند ؟ « إنّ فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب » ! گمراه را اين همه گم ، و راهنمايى را اين همه پيدا شده است و ز بهر اين گفت مصطفى - صلعم - : « إنّ من العلم كهيئة المكنون لا يعلمه علماء الا العلماء باللّه فإذا نطقوا به لم ينكره إلّا اهل الغرّة باللّه » .

( 7 ) علمها سه قسم آمدند : قسم اول علم بنىآدم آمد ، و قسم دوم علم فرشتگان و قسم سوم علم مخلوقات و موجودات ، اما علم چهارم علم خداست تعالى و تقدس كه علم مكنون و مخزون مىخوانند پس علم مكنون جز عالم خدا كس نداند ، و ندانم كه هرگز دانسته‌اى كه عالم خدا كيست ؟ « أطلبوا العلم و لو بالصّين » ترا به چين و ما چين بايد رفت ، آنگاه « علماء امّتى كأنبياء بنى إسرائيل » بيابى .

( 1 ) اين . . . باشد R اين . . . داند و راسخ در علم كدام باشد AHPSU اين را تأويل خداى تعالى داند و راسخ . . . باشد B اين . . . داند و راسخان در علم كدام باشد M - - ( 2 ) سورهء 29 ( العنكبوت ) آيهء 49 ك - - ( 3 ) سورهء 39 ( الزمر ) آيهء 22 ك - - ( 4 ) سورهء 50 ( ق ) آيهء 37 ك - - سورهء 50 ( ق ) آيهء 37 ك - - ( 4 - 5 ) گم . . . شده B راهنماى اين همه AMSR گمراهان را اين همه گم شده است و رهنماى را اين همه شده H گمراه را اين همه گم PU - - ( 5 ) وز بهر MR و از براى APS و از بهر BH وز براى U - - صلى اللّه عليه و سلم ABHRS عليه السلام MU عليه الصلاة و السلام P - - ( 8 ) سه قسم آمد M سه قسم آمدند B بر سه قسم‌اند AHPRSU - - قسم اول . . . دوم ABRS قسمى علم . . . و قسمى علم HMPU - - ( 9 ) خداست تعالى و تقدس BHMR خداى تعالى است AS خداست PU - - ( 10 ) خوانند A . . . S خواند U - - پس AHPRSU فرمود اين H گفت اين M - - خدا AMS به خدا BHPRU - - ( 11 ) كيست AMPRSU كيست و علم چيست BH - - ( 12 ) آنگاه AMPRSU تا BH - - بيابى A . . . U بيابى كه M - -