تاريخ شروان و دربند ( فارسى ) — الصفحة ٢٠٦
پىنوشتهاى 1 . جغرافيا و قوم‌شناسى در تاريخ الباب
نهر الواق خواند .
در غرناطى ، چاپ فراند
Ferrand
، ص 83 نيز الدرهاه بايد به صورت الدرواق تصحيح شود .
( 60 ) ياقوت ( زير نام الباب ) با قدرى مبالغه از هفتاد زبان در داغستان ياد مىكند .
( 61 ) طبرسران به معناى « طبر - سر » ، ظاهرا صفتى بوده است كه ايرانيان به بوميان داده‌اند : اينك تبسران
Tabasar n
.
( 62 ) حتّى بعضى از روستاهاى طبرسران در شمال خط الرأس واقع است .
( 63 )
Genko , l . c . , 99 .
( 64 ) دربارهء آشفتگى انساب نگاه كنيد به توضيح زيربخش 9 .
( 65 ) ارسى هنوز هم در طبرسران عليا ( شمال خط الرأس ) باقى است .
( 66 ) اين امر با وقايع 446 / 1054 كه در آن مردم ( داوطلبان ؟ ) طبرسران امير منصور را يارى دادند ، تضادى ندارد .
( 67 )
Kazem - bek o . c . , pp . 78 , 123 ; and Dorn , Caspia , 105 , 278 .
( 68 )
Genko , l . c .
( 69 )
A . Shashov , za zhar - ptitsey , 1950 , p . 308 .
( 70 ) منبع ما شكى باقى نمىگذارد كه ، تلفّظ جيدان و امثال آن ، كه در بسيارى از مآخذ ( مسعودى و غيره ) يافت مىشود ، صورتهاى اشتباهى * خيداق است . اين واقعيت رادسون
d'Ohsson
در كتاب خود به نام
Les Peuples du Caucase
( مردم قفقاز ) دريافت ، امّا ماركوارت
( Streifzu ? ge , pp . 20 , 492 )
آن را در پردهء ابهام افكند . ناحيهء خيداخ ، يا لااقل گسترش و پيوستگى اراضى تشكيل‌دهندهء آن ، در طى زمان به نحوى چشمگير ، تغيير يافت . نگاه كنيد به : بار تولد ، « داغستان » ، در :
EI
.
( 71 ) نام « قى » در ميان مردم آلتايى رايج است ، نگاه كنيد به :
Minorsky , Marvazi , pp . 96 - 7 .
امّا به نظر نمىرسد تركيب قىتاق ( « جفت‌قى » ؟ ) در جاى ديگر يافت شود .
( 72 ) ظنّ قوى دارم كه اوليا چلبى ، مغانلوى مشهور ( در منطقه‌اى نزديك زكتلى
( Zakatal ( i )
را به جاى « مغول‌ها » گرفته است . مغانلوها تركهاى محلى آذربايجان‌اند