تاريخ شروان و دربند ( فارسى ) — الصفحة ٩٧

پىنوشتهاى ترجمهء متن عربى ( تاريخ شروان و باب الابواب )

( 57 ) در نسخهء الف : قشرشم ( يا : فشرسم ) ؛ در نسخهء ب : نشرسم ( يا : تشرشم ) .

( 58 ) نگاه كنيد به :

Studies in Caucasian History , I , P . 163 .

( 59 ) دار الاماره ، به معنى اقامتگاه در شهر .

( 60 ) استغفار از گناهان .

( 61 ) نگاه كنيد به فصل مربوط به شروان ( زيربخش 13 ) .

( 62 ) كه ظاهرا چوبى بوده است .

( 63 ) پيداست كه منظور گرجيها ( كرج ، جرز ) نيست .

( 64 ) كه روز شنبه بود .

( 65 ) در نسخهء ب نامشخّص است .

( 66 ) شايد * حشر باشد به معنى « جمع » . قبلا نامى از خسرو برده نشده است و فعلى كه بعد از آن مىآيد به صورت مفرد است .

( 67 ) نسخهء ب مىافزايد : رئيس رؤسا عنق ، كه خطايى فاحش است .

( 68 ) شب قبل ، جمعه بود . نهم فوريه شنبه بود .

( 69 ) نسخهء الف : الشدانيّه ( ؟ ) .

( 70 ) نگاه كنيد به پايينتر ، ذيل وقايع اوت 1064 .

( 71 ) براساس مطالب زيربخش 17 ، در 437 / 1045 ، كه بايد دربارهء برادر او قباد ، كه او را رها ساخت ، درست باشد . او در 435 / 1043 بود كه به تخت نشست .

( 72 ) كه روز جمعه بود .

( 73 ) سه‌شنبه را 15 ربيع الثانى گرفته است ، حال آنكه سه‌شنبه برابر با 17 اين ماه است .

( 74 ) كه پنج‌شنبه بود .

( 75 ) نسخهء ب : الاعيان من اهل الثغر .

( 76 ) اهل الاطراف ، در لغت به معنى مردم نواحى پيرامون .

( 77 ) شايد : جمعا * غفيرا ( ؟ ) .

( 78 ) شايد : « بزرگان بازار » . نگاه كنيد به ادامهء مطلب در همين كتاب .

( 79 ) كه روز چهارشنبه بود .

( 80 ) شايد رودهاى سمور و روباس ( ؟ ) .