المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٧٦

كلم

در آيه : يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ - 46 / نساء .

كَلِمْ جمع كلمة است و گفته شده اينان الفاظ را تغيير و تبديل ميدهند و آنها را تعبير مىكنند و نيز گفته‌اند تحريف در آيه اخير از نظر معنى است به اين طريق كه كلام خداى را به غير از آنچه كه مقصود آيه و لفظ است و اقتضاى آن را دارد تبديل مىكنند و اين نظر از دو سخن مذكور نيكوتر و شريف‌تر است زيرا هر لفظ وقتى در زبانها شايع و رايج شده و شهرت يافت تغيير و تبديل آن سخت و مشكل است .

و آيهء :

وَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينا - 118 / بقره .

يعنى چرا خداوند رو در روى ما با ما سخن نمىگويد و اين معنى مثل آيهء :

نمىنگرد ، پاكشان نمىكند و عذابى دردناك دارند . وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ - 77 / آل عمران . بديهى است چنين محروميتى در دنيا و آخرت نتيجه و عكس العمل همان معامله خسران آميزى است كه فرمود : فَأَمَّا مَنْ طَغى وَ آثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا - 37 / نازعات . آنها كه با استكبار و طغيان زندگى دنيا را بر آخرت بر مىگزينند و دين به دنيا مىفروشند . و بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا - 16 / اعلى . بنابراين اينچنين كسان كه با اراده و اختيار راه دنيا پرستى و غفلت از آخرت را بر گزيده‌اند خود باعث محروميت خويشند و زهى خسران و بىخبرى .