المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٥٠٥

هدي

( هدايت تكوينى كه هسته در خاك ريشه‌اش به پائين و ساقه‌اش به بالاى خاك حركت مىكند ) .

دوم : ( هدايت تشريعى ) كه بمقتضاى نياز فردى و اجتماعى انسانها بر زبان پيامبران و با رساندن پيام خداوند به مردم به صورت قرآن يا كتابهاى آسمانى ديگر رسيده است . فرمود :

وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا - الانبياء / 73 از خود مردم امامانى كه به امر ما آنها را هدايت كنند قرار داديم .

سوم : ( هدايت توفيقى كه زمينه‌اش از خود انسان آغاز مىشود ) هدايتى كه اختصاص به كسانى دارد كه خود در راه هدايت و به كمال رسيدن حركت كرده باشد خداى تعالى فرمود :

وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً - محمد / 17 و وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ - التغابن / 11 و إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ - يونس / 90 .

و وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا - العنكبوت / 69 و يَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً - مريم / 76 و فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا - البقره / 213 و وَ اللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ - البقره / 213 كه تمام اين آيات دلالت بر اين دارد كه اول ايمان و نيكوكارى سپس افزونى هدايت از سوى خدا .

چهارم هدايت در آخرت بسوى بهشت و ( وصول بمطلوب ) آيات :