المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

نبأ

و خبر از سوى خدا و از سوى نبى عليه الصلاة و السلام .

و براى اينكه - نبا - معنى خبر را هم در بردارد ميگويند - أَنْبَاْتُهُ بكذا - مثل اخبرته .

و براى اينكه در - نبا - معنى علم هست ميگويند - أَنْبَاْتُهُ كذا - مثل اعلمته كذا - به او آموختم خداى تعالى فرمود :

قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ - الصاد / 67 و گفت عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ - النباء / 1 و أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ - التغابن / 5 و تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ - يوسف / 102 و تِلْكَ الْقُرى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها - الاعراف / 101 و ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْقُرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ - هود / 100 و إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا - الحجرات / 6 .

اين آيه آگاهى ميدهد كه اگر خبر موضوع بزرگى كه ارزشمند است و شايسته است كه در آن تأمل و تفكر شود هر چند كه دانسته شود و درستى آن بر ظن و گمان غلبه داشته باشد تا اينكه در آن نظر مجدد شود و بروشنى حقيقتش آشكار شود ، واژه - يتبتين از تبين - بيشتر برترى دارد .

نباته و انباته - هر دو صحيح است در آيه گفت :

أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ - البقره / 31 و نَبَّأْتُكُما بِتَأْوِيلِهِ - يوسف / 37 و نَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ - الحجر / 51