المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

مشى

كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ - البقره / 20 .

و فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ - النور / 45 تا آخر آيه .

و يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً - الفرقان / 63 .

و فَامْشُوا فِي مَناكِبِها - الملك / 15 .

و گاهى واژه - مَشْى - به صورت كنايه به سخن چينى گفته مىشود . گفت :

هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ - القلم / 11 .

و بطور كنايه به نوشيدن - مسهل - گفته مىشود ، شَرِبْتُ مَشْياً و مَشْواً - داروى مسهل خوردم .

مَاشِيَة - چهار پايان - امرأة مَاشِيَة - زنى كه فرزند زيادى دارد و ولود است :

به تمام صفات خدائى رو ميآورد و - علم ، حكمت ، قدرت ، رأفت ، بخشش ، خلقت حيات ، قيام در امور ، عزت ، تعالى ، تربيت ، تملك ، زيبائى ، كمال ، ابديت و جاودانه شدن - ما به اتكاء قرآن مىفهميم كه خداوند فرمود : وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا - براستى كه گذشت زمان اين حقايق را چه زيبا به اثبات رساند كه با كرامت انسان خداوند او را بر خشكى و دريا مسلط كرد او را از پاكىها روزى رساند و بر بسيارى از موجودات برتريش داد پس ما دو بعد را هم بعدى طبيعى و بعدى الهى بگفته مولوى كه چه زيبا اثبات روح خدائى در انسان نموده ميگويد : ميل تن در سبزه و آب روان * زان بود كه اصل تن آمد از آن ميل جان اندر حيات و در حى است * چونكه حى لا مكان اصل وى است .