المفردات في غريب القرآن ( مفردات الفاظ قرآن با تفسير لغوى و ادبى قرآن ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

مسس

اين تشبيهات براى نوشابه‌هاى بهشتى است كه ميگويد بسيار معطر و خنك و گاهى گرم است ( كافور گياهى خوشبوست كه شباهت به بوى خوش شكوفه خرما دارد - ابن دريد - ميدانى - ابن سيده - ازهرى - ابن منظور ) .

مسس

مسس

: مَسّ مسّ كردن مانند لمس كردن است ولى - لمس - براى يافتن چيزى است كه اشياء را لمس ميكنند و دست ميزنند هر چند كه يافت نشده باشد ، چنان كه شاعر ميگويد :

و ألمسه فلا أجده .

جستجو كردم و لمس كردم ولى نيافتم .

مس - در موقعى گفته مىشود كه با ادراك و حواس لامسه همراه باشد و به نكاح بطور كنايه ميگويند - مَسَّهَا و مَاسَّهَا - در آيه گفت :

وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ - البقرة / 236 .

يعنى اگر قبل از همبسترى زن را طلاق داديد . و گفت :

لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ - البقره / 237 گناهى بر شما نيست اگر قبل از همبسترى زن را طلاق دهيد ) كه - تَمَاسُّوهُنَّ - نيز خوانده شده .

أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ - آل عمران / 47 ( چگونه فرزند خواهم داشت و حال اينكه بشرى مرا لمس نكرده است و مس - كنايه از نكاح است ، گاهى بطور كنايه - مَسّ - بمعنى جنون و ديوانگى است گفت :

كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ - البقره / 275