الإتقان في علوم القرآن ( فارسى ) — الصفحة ٦١٠
الاعراف :
الاعراف :
الاعراف :
ابن مردويه و غير او به سند ضعيفى از أنس آورده‌اند از رسول خدا صلّى اللّه عليه - ( و آله ) و سلّم كه دربارهء فرمودهء خداوند : ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ - زيورهاى خويش را در هنگام هر نماز برگيريد « 1 » فرمود : « در نعلينهاى خود نماز بگذاريد » شاهدى نيز از ابو هريره به روايت ابو الشيخ دارد .
و احمد و أبو داود و حاكم و ديگران از براء بن عازب آورده‌اند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم از قبض روح بندهء كافر ياد كرد و فرمود : « پس آن را بالا مىبرند ، و به هر جمعى از فرشتگان بگذرند مىگويند : اين روح خبيث چيست ؟ تا اينكه به آسمان دنيا مىرسانند ، و درخواست باز شدن در آن را مىنمايند ، پس براى او باز نمىشود » سپس رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم اين آيه را خواند : ( لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ - درهاى آسمان براى آنان باز نمىشود « 2 » ، « پس خداوند فرمايد : نامه‌اش را در سجّين بنويسيد در پست‌ترين زمين ، پس روح او پرتاب مىشود » سپس رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم اين آيه را خواند : ( وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ - و هر آن‌كس به خداوند شرك ورزد چنان است كه از آسمان سقوط كند پس پرندگان او را بربايند يا باد او را در جاى پستى بيفكند « 3 » .
و ابن مردويه از جابر بن عبد اللّه آورده كه گفت : از رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم دربارهء كسانى كه نيكيها و بديهايش يكسان باشد سؤال شد ، فرمود : « آنان أصحاب أعراف هستند » . اين خبر شواهدى دارد .
و طبرانى و بيهقى و سعيد بن منصور و ديگران از عبد الرّحمن مزنى آورده‌اند كه گفت : از رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم دربارهء أعراف سؤال شد ، فرمود :
« آنان كسانى هستند كه در راه خدا از جهت معصيت پدرانشان كشته شده‌اند ، پس گناه پدرانشان مانع از دخول آنان به بهشت ، و كشته شدنشان در راه خدا مانع از دخول آنها به جهنّم شده باشد » . از ابو هريره به روايت بيهقى ، و از ابو سعيد به روايت طبرانى شاهد دارد .
( 1 ) أعراف ، 31 ( 2 ) أعراف ، 40 ( 3 ) حج ، 31