الإتقان في علوم القرآن ( فارسى ) — الصفحة ٦٠٤
آل عمران :
تفسير آن است ، زيرا كه قرآن را نيك و بد مىخوانند .
آل عمران :
آل عمران :
احمد و غير او از ابو امامه از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم آوردهاند كه دربارهء فرمودهء خداى تعالى : ( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ - پس كسانى كه در دلهايشان ميل به باطل است در پى متشابه آن ( قرآن ) رفته « 1 » فرمود : آنها خوارج هستند . و دربارهء فرمودهء خداوند : ( يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ - روزى كه چهرههايى سفيد و چهرههايى سياه گردد « 2 » فرمود : خوارج هستند .
و طبرانى و غير او از ابو الدّرداء آوردهاند كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم سؤال شد : راسخين در علم كيانند ؟ فرمود : كسى كه سوگندش راست ، و زبانش درست ، و دلش مستقيم ، و شكم و فرجش پاك باشد ، از راسخين در علم است .
و حاكم به روايتى كه آن را صحيح دانسته از أنس آورده كه : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم از فرمودهء خداوند : ( وَ الْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ ) « 3 » فرمود : قنطار هزار اوقيه است [ اوقيه هفت مثقال است ] .
و أحمد و ابن ماجه از أبو هريره آوردهاند كه گفت : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم فرمود : « قنطار دوازده هزار اوقيه است » .
و طبرانى به سند ضعيفى از ابن عبّاس آورده از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم كه دربارهء فرمودهء خداوند : ( وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً - و براى او ( خداوند ) تسليم شدند هر آنكه در آسمانها و زمين است به طوع و اكراه « 4 » فرمود : آنها كه در آسمانند فرشتگان هستند ، و آنها كه در زمينند كسانى كه بر اسلام متولد شدهاند ، و امّا اكراه : كسانى كه در غل و زنجيرها آورده شدند از اسيران امتها كه با اكراه به سوى بهشت آنها را مىبردند .
و حاكم روايت كرده - و صحيح دانسته - از أنس كه رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم از فرمودهء خداى تعالى : ( مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا - هركس به آن راه يابد [ بر او حج واجب است ] « 5 » سؤال شد : راه چيست ؟ فرمود : توشه و مركب .
( 1 ) آل عمران ، 7 ( 2 ) آل عمران ، 106 ( 3 ) آل عمران ، 14 ( 4 ) آل عمران ، 83 ( 5 ) آل عمران ، 97