الإتقان في علوم القرآن ( فارسى ) — الصفحة ٤٦٣

فصلى در : [ بيان آيات مبهم ]

حزقيل بوده است .

13 - ( امْرَأَتُ عِمْرانَ ) « 1 » : حنّه دختر فاقوذ بوده است .

14 - ( وَ امْرَأَتِي عاقِرٌ ) « 2 » . او أشياع ، يا أشيع دختر فاقود بوده است .

15 - ( مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ ) « 3 » : او محمّد صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم مىباشد .

16 - ( إِلَى الطَّاغُوتِ ) « 4 » : ابن عباس گفته : او كعب بن الاشرف مىباشد ، اين را احمد آورده است .

17 - ( وَ إِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ ) « 5 » : او عبد اللّه بن أبىّ مىباشد .

18 - ( وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً ) « 6 » : او عامر بن الأضبط الأشجعىّ ، و بقولى : مرداس بوده است ، و گويندهء اينكه : تو مؤمن نيستى تعدادى از مسلمانان بوده‌اند از جمله ابو قتاده و محلّم بن جثّامه ، و بقولى : آنكه اين سخن را به زبان آورد همان محلّم بود ) و گويند : مباشرت قتل را نيز او به عهده گرفت ، و بقولى : مقداد بن الأسود آن شخص را كشت ، و بقولى : اسامه ابن زيد او را كشت .

19 - ( وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ ) « 7 » : او ضمرة بن جندب ، و بقولى : ابن العيص و از قبيلهء خزاعه - ، و بقولى : ابو ضمرة بن العيص ، و بقولى : نامش سبرة ، و بقولى : خالد بن حزام بوده است كه قول اخير جدّا غريب است .

20 - ( وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ) « 8 » ، آنها : شموع بن زكور از نوادگان روبيل ، و شوقط بن حورى از سبط شمعون ، و كالب بن يوفنّا از نوادگان يهوذا ، و بعورك بن يوسف از نوادگان اشاجر ، و يوشع بن نون از نوادگان افرائيم بن يوسف ، بلطى بن روفوا از نوادگان بنيامين ، و كرابيل بن سودى از نوادگان زبالون ، و كدّى - بن شاس از نوادگان منشا بن يوسف ، و عماييل بن كسل از نوادگان دان ، و ستور بن ميخائيل ، از نوادگان أشير ، و يوحنّا بن وقوسى از نوادگان نفتالى ، والّ بن موخا از نوادگان كاذلوا .

( 1 ) آل عمران ، 35 ( 2 ) آل عمران ، 40 ( 3 ) آل عمران ، 193 ( 4 ) نساء ، 60 ( 5 ) نساء ، 72 ( 6 ) نساء ، 94 ( 7 ) نساء ، 100 ( 8 ) مائدة ، 12 و قد وقع في ضبط أسماء النضاء اختلاف كثير في المراجع و اعتمدت هنا ما في مخطوطة الاصل و انظر تفسير الطبرى 10 / 114 و تفسير القرطبى 6 / 113 و ما سبق في هذا الجزء ص / 82