الإتقان في علوم القرآن ( فارسى ) — الصفحة ٣٩٥
نوع شصت و پنجم در علوم استنباطشده از قرآن
و حديث آورد براى ما سفيان از مسعر بن كدام ، از قيس بن مسلم ، از طارق بن - شهاب ، از عمر بن الخطّاب كه دستور داد محرم زنبور را بكشد .
و بخارى از ابن مسعود آورده كه گفت : خداى لعنت كند زنانى را كه پوستهاى بدن خود يا ديگران را با سوزن سوراخ مىكنند و با سرمه يا غير آن خال‌كوبى مىنمايند ، و آنان كه موهاى صورتشان را مىكنند ، و زنانى كه به خاطر زيبايى بين دندانهايشان را باز مىنمايند ، كه خلقت خداى تعالى را تغيير مىدهند . اين سخن به گوش يكى از زنان بنى أسد رسيد ، به او گفت : به من رسيده كه تو چنين و چنان لعنت كرده‌اى ! جواب داد : چرا لعنت نكنم آن را كه رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم لعنت فرموده ، و آن در كتاب خداى تعالى است ، آن زن گفت : من همهء قرآن را خوانده‌ام و آنچه مىگويى در آن نيافته‌ام ! ابن مسعود گفت : اگر آن را [ درست ] خوانده بودى آن را مىيافتى ، مگر نخوانده‌اى كه : ( وَ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا - و آنچه رسول خدا به شما فرمان دهد بپذيريد و آنچه شما را نهى كند دورى نماييد « 1 » گفت : بله ، گفت : پس آن حضرت نهى كرده است .
و ابن سراقه در كتاب الإعجاز از ابى بكر بن مجاهد حكايت كرده كه روزى گفت : هيچ‌چيز در عالم نيست مگر اينكه در كتاب خداوند هست ، گفته شد : پس خانها ( - مراكز تجارت ) را در كجا ياد فرموده ؟ گفت : در فرمودهء او : ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيها مَتاعٌ لَكُمْ - بر شما باكى نيست كه به خانه‌هاى غير مسكونى كه كالايى در آن داريد ( بدون اجازه ) وارد شويد « 2 » ، منظور
2 - عده‌اى از علماى اهل سنت آن را موضوع ( - جعل شده ) دانسته‌اند ، از جمله : أبو حاتم رازى ، محمد بن - عيسى ترمذى ، احمد بن عمر بن عبد الخالق بزّار ، دار قطنى ، ابن حزم ، ذهبى ، ابن حجر را مىتوان نام برد ، و سيوطى با اينكه در ديباچهء كتاب الجامع‌الصغيرش ابن عدى و كتاب « الكامل » وى را ضعيف شمرده اين روايت را در آنجا از آن كتاب روايت كرده است . 3 - با توجه به اختلاف ابو بكر و عمر با يكديگر در بسيارى از مسائل و أحكام اقتدا به آن دو ممكن نيست . 4 - هرگاه اين خبر را صحيح بدانيم بر عصمت ابو بكر و عمر دلالت مىكند كه بر خلاف اجماع بر عدم عصمت آنها است . 5 - اگر چنين خبرى بود ابو بكر در سقيفه براى شايستگى خود نسبت به خلافت استناد مىجست . و مطالب بسيار ديگر با ذكر منابع و تحقيقات ارزنده از كتاب « الاحايث الموضوعه - جلد دوم - حديث - الاقتداء » اثر حضرت حجة الاسلام آقاى سيد على ميلانى مىتوان يافت . - م . ( 1 ) حشر ، 7 ( 2 ) نور ، 29