وقعة الجمل — الصفحة ١٤

مقدمة تمهيدية

قد سفكوا فيه الدماء وبذلوا فيه الأموال ( 1 ) .

ونقول : فأي أجر في سفك الدماء وانتهاك المحارم ، والخروج

على الإمام العادل ، وشق عصا المسلمين وسرقة بيوت أموالهم ؟

فإذا كان الشك يداخلهم في قتال علي عليه السلام ، فالحافظ ابن عساكر

يخبرنا في رواية بسند عن عبيد الله بن أبي الجعد ، قال : سئل جابر بن

عبد الله عن قتال علي ، فقال : ما يشك في قتال علي إلا كافر ( 3 ) .

وإذا سلمنا بأن حديث العشرة المبشرين في الجنة صحيح ومتفق

عليه ، فالإمام علي عليه السلام أحد المبشرين بالجنة ، وطلحة والزبير هما أيضا

من المبشرين بالجنة ، فمن خلال فتنة الجمل ، فيجب أن يكون أحد

الطرفين المتحاربين على حق والآخر على باطل ، فقتلي صاحب الحق

شهداء ويدخلون الجنة ، وقتلى الباطل أشقياء ويدخلون النار ، فمن غير

المعقول أن يكون كلا الطرفين على حق ، وتهرق في سبيلهما الدماء ،

وإذا عرضنا الموضوع على الدين والعقل فأي منهما صاحب الحق

والعدل ؟ وهذا مما لا يحتاج إلى زيادة تفكير ، وقد جاءت الآية الكريمة

مصداقا لقوله تعالى : يوم نحشر كل أمة بإمامهم ( 1 ) فيحشر قتلى

علي مع علي ويستقبلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحشر قتلى الطرف الثاني

( 1 ) مصنفات الشيخ المفيد م 1 : 58 . ( 2 ) تاريخ دمشق ( ترجمة الإمام علي عليه السلام ) 3 : 420 - 143 . ( 3 ) الإسراء ( 17 ) : 71 .