اسئله و اجوبه رشيدى ( فارسى ) — الصفحة ٤١٤

[ رساله در اثبات اشرفيّت عقلا از علما ]

بىنظير و شبيه و بىنياز مطلق تنها او باشذ . و سورت : « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ » « 1 » . صفات ذات پاك او باشذ و بس . و غير او را داغ احتياج عبوديّت بر جبين احوال واضح و لايح بوذ : « إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَ عَدَّهُمْ عَدًّا » « 2 » .

و برين موجب هيج يك را از مخلوقات روحانى و جسمانى ، بىاحتياج و تعلّق به غير وجود در آفرينش نداذه ، و تصوّر وجود عقل مفرد بىعلم ، و مفردات روحانى آن و اجسام بىمفردات بسايط ، محال و كفر و شرك : « سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً » « 3 » و همه موجودات علوى و سفلى را در تحت اين معانى مركوز و منحصر كردانيذه ، و عبادت و فرمان‌بردارى فرموذ . جنان‌كه اين آيات بيّنات بذكر آن معانى منزل و ناطق است كه : « وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ » « 4 » و ديكر : « وَ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَ لا يَسْتَحْسِرُونَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ . أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ . لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ . لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْئَلُونَ . أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ هذا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَ ذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ » « 5 » .

و قرآن مجيد ، ازين معانى و حقايق مملوّست كه : « وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ » « 6 » .

و جان بوى دانا ، و او را جويا ، و خرذ بذو كويا شذه ، بر دست خلاصهء كاينات بهتر و مهتر انبيا و اصفيا محمّد مصطفى صلى اللّه عليه و على آله بخلق فرستاذ تا بذان ارشاد و رهنمائى عالميان كنذ . جنان‌كه فرموذ : « وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ . نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ » « 7 » . و بر مقتضى آيت :

« إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ [ 214 ] عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً » « 8 » همكنان بر خوذ واجب دانسته كه همواره صلوات نامحصور و تحيّات نامعدود

( 1 ) - الاخلاص ( 112 ) : 1 - 4 ( 2 ) - مريم ( 19 ) : 93 - 94 ( 3 ) - الاسرا ( 17 ) : 43 ( 4 ) - الذاريات ( 51 ) : 56 ( 5 ) - الأنبياء ( 21 ) : 19 - 24 ( 6 ) - الانعام ( 6 ) : 59 ( 7 ) - الشعرا ( 26 ) : 192 - 195 ( 8 ) - الاحزاب ( 33 ) : 56