اسئله و اجوبه رشيدى ( فارسى ) — الصفحة ٣٧٢

[ رساله در تفسير آيت « قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً

در رسذ ، و نداء : « يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي » « 1 » در زنند . و حكم : « وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ » « 2 » ، بظهور بيوندذ . قرآن كه در كتابت قلم و كاغذ و مداد صورى آمذه ، بمقتضى : « كلّ شىء يرجع الى اصله » ، و بموجبى حديث نبوى عليه الصّلاة و السّلم بذان ناطق است كه : « يطير القرآن من المصاحف يوم القيامة كما تطير الطّير مائلة الى و كرها » با اصل خوذ روذ ، جه قرآن قديم است ، و جهت هدايت خلق ، به حكم آيت : « ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ » « 3 » ، و آيت : « وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ » « 4 » بر ما فرستاذ . و بوقتى كه خلق و زمين و آسمان ، به حكم آيت : « يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ » « 5 » درنوردذ . و آيت : « إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ وَ إِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ وَ إِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَ أَخَّرَتْ » « 6 » بعد از آن قرآن قديم بموجب حديث نبى عليه الصّلاة و السّلم كه ذكر رفت ، بمثال مرغ كه با آشيان خوذ روذ ، با آنجا روذ ، كه از آنجا آمذه است .

و بذين تقدير و مقدّمات قرآن مطلقا قديم و بصفت نامتناهى موصوف باشذ .

اكنون جون آن مقدّمات كه بذين بحث تعلّق داشت ، و واجب كه بيشتر ايراد كنيم ، تا از آن بحث نتيجهء بدهذ ، كفته شذ . اين زمان در سؤال و جواب تفسير بعضى ازين آيت : « قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً » « 7 » كه مبحث است ، شروع كنيم . و بموجبى كه قاعدهء معهود ماست ، بيشتر آنجه در بعضى كتب تفاسير ، كه متداول است ، آمذه ، مانند لباب و كشّاف و تهذيب الكشّاف و مجمع البيان و بحر الحقايق ، و امثال آن ، كه درين سفر حاضر بوذ بر سبيل انتخاب التقاط كرده ، نقل كنيم . و بعد از آن در آنجه اين ضعيف را روى نموذه ، شروع نمائيم ، و باللّه العصمة و التّوفيق :

( 1 ) - الفجر ( 89 ) : 27 - 29 ( 2 ) - الزمر ( 39 ) : 68 ( 3 ) - البقرة ( 2 ) : 2 ( 4 ) - يونس ( 10 ) : 57 ( 5 ) - الانبياء ( 21 ) : 104 ( 6 ) - الانفطار ( 82 ) : 1 - 5 ( 7 ) - الكهف ( 18 ) : 109