اسئله و اجوبه رشيدى ( فارسى ) — الصفحة ١٣٨

سؤال مولانا معظّم شرف الملّة و الدين قاضى سيواس دأمت فضائله كى از مصنف كتاب عزّت أنصاره كرده است

سؤال مولانا معظّم شرف الملّة و الدين قاضى سيواس دأمت فضائله كى از مصنف كتاب عزّت أنصاره كرده است

سؤال مولانا معظّم شرف الملّة و الدين قاضى سيواس دأمت فضائله كى از مصنف كتاب عزّت أنصاره كرده است

سپاس بىقياس مبدعى را ، كه بقدرت ، ملك و ملّت ، و علم و حكمت ، و شريعت به صاحب دولتى بخشيد ، تا در سايهء عالى آن حضرت ، اعلاه اللّه [ 72 ] عزّ و جلّ هر بىمايه ، هر جه بايذ يابذ ، و او را شايذ ، كه فرمايذ ، شعر :

سبقت العالمين الى المعالى * بصائب فكره و علوّ همّه

فلاح بحكمتى نور الهدى فى * ليال للضلالة مدلهمة

يريد الجاحدون ليطفؤه * و يأبى اللّه الّا ان يتمّه

و جون مرتبهء كمال و مقام جلال دست دهذ ، خلق دست بسته بحضرتش بباى ايستاذه كويند :

تاج دولت خذاى مىبخشد * هر كرا اين مقام و منصب هست

جملهء خلق را به خدمت او * كمر بندكى ببايذ بست

و او را به حضرت عزّت جلّ جلاله مناجات اين بوذ : « رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ » « 1 » . و در نفس شريف و عنصر لطيف او يافت شوذ : « ما لا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر » . و اكر وقتى صاحب دولتى ، عزّ و مقام او جويذ ، يا راه سيادت او بويذ ، هر يكى را از غيب كويذ : « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ » « 2 » . و تأييد الهى و فضل نامتناهى او را بايشان نمايند .

جنان‌كه علم و فضل آدم بملايكه ظاهر كردند تا ملايكه ديذند و كفتند : « سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ » « 3 » . و آدم را خلعت خلافت بوشانيذند ، و ملائكه را تكريم سجود او فرمودند ، و جبين ملائكه بر خاك جناب جلال او سوذند : « ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ » « 4 » .

( 1 ) - يوسف ( 12 ) : 101 ( 2 ) - البقرة ( 2 ) : 247 ( 3 ) - ايضا : 32 ( 4 ) - الحديد ( 57 ) : 21