بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨
وجوه محتملهء اعراب يا عدم اعراب حروف مقطّعه كه در آغاز سورهها آمده است
دارد . تعبير از مشار اليه آنها جز به وسيلهء مثالها امكان ندارد ، و آنچه در تفسيرها وارد شده است غير از مثالهايى كه با حقايق مورد اشاره تناسب داشته و با شخصيّت مخاطب هم موافقت دارد ، نمىباشد .
حال كه اين مطالب را دانستى فهميدن مطلبى كه در زير مىآيد براى تو آسان مىگردد :