بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٦
وجوه محتملهء اعراب يا عدم اعراب حروف مقطّعه كه در آغاز سوره‌ها آمده است
3 - حال براى « الكتاب » باشد .
« هدى » - خبر « لا ريب » طبق همان وجوه سه‌گانهء حمل مصدر بر ذات .
« للمتّقين » - بر همان ده وجه فوق الذّكر باشد .
حاصل ضرب 1080 مىشود .
يا در همان 12 وجه « لا ريب » چنين مىگوئيم :
« فيه » - بر همان سه وجه سابق .
« هدى » - بر همان بيست و دو وجه گذشته .
« للمتّقين » - خبر براى « لا » باشد .
يا اينكه بر طبق : همان وجوه 12 گانهء « لا ريب » مىگوئيم .
« فيه هدى » : 1 - صفت براى « ريب » باشد .
2 - حال براى « ريب » باشد .
3 - حال براى « الكتاب » باشد .
4 - خبر بعد از خبر باشد .
« للمتّقين » - خبر « لا » است .
يا در همان وجوه دوازده‌گانه ياد شده براى « لا ريب » مىگوئيم :
« فيه هدى » : خبر براى ، لا است « للمتّقين » - بر همان ده وجه سابق باشد .
يا اينكه « فيه هدى للمتّقين » - خبر براى « لا » باشد .
جمع حاصل ضرب اين چند احتمال مىشود ؛ ( 972 12 + 120 + 48 + 792 ) .
حال اگر مجموع حاصل ضرب‌هاى وجوه محتملهء را بدست آوريم ؛ عدد ده هزار و هفتصد و شصت مىشود .
حال اگر به اين مجموع ، مجموع قبلى را اضافه كنيم ، عد 27009