نور هدايت ( شرح معارف فرازهاى كليدى ادعيه بر اساس كتاب اقبال الاعمال) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

معرفت خدا ، فطرى انسان‌ها و علّت محجوب ماندن توده‌ى مردم از آن

احاديث ، به علّت اين دورى اشاره شده است .

جمله‌ى پايانى فراز : « وَ قَدْ قَصَدْتُ إِلَيْكَ بِطَلِبَتِى » ، راه دست يافتن به قرب او سبحانه را نشان مىدهد .

( 49 )

« مَعْرِفَتِى يا مَوْلاىَ دَلَّتْنِى [ دَلِيلِى ] عَلَيْكَ ، وَ حُبِّى لَكَ شَفِيعِى إِلَيْكَ ، وَ أَنَا واثِقٌ مِنْ دَلِيلِى بِدَلالَتِكَ ، وَ سَاكِنٌ مِنْ شَفِيعِى إِلى شَفاعَتِكَ . » « 1 »

اى سرور من ! شناخت من ، مرا بر تو رهنمون گشت [ يا : راهنماى من به سوى توست . ] و دوستىام با تو ، شفيع من به سوى تو است ، ولى من به جاى راهنمايى خودم ، به راهنمايى تو واثقم ، و به جاى واسطه‌ى خويش ، به شفاعت تو آرام گرفته‌ام .

معرفت خدا ، فطرى انسان‌ها و علّت محجوب ماندن توده‌ى مردم از آن

معرفت خدا ، فطرى انسان‌ها و علّت محجوب ماندن توده‌ى مردم از آن

شناخت فطرى ، راهنماى بشر به خدا است و انسان فطرتاً بر آن خلق شده است ، چنان كه خداوند مىفرمايد :

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ « 2 »

پس استوار و بدون انحراف روى [ و حقيقت ] خويش را به سوى دين برپادار ، همان سرشت خدايى كه همه‌ى مردم را بر آن آفريد ، تغيير و تبديل در آفرينش خدا [ امكان پذير ] نيست .

با اين وجود ، متأسفانه توده‌ى مردم در اثر محجوب شدن از آن به سبب آمال و گناهان ، براى دست يافتن دوباره به آن ، به عنايات الهى و راهنمايى انبيا و اوصيا ايشان ،


( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 68 . ( 2 ) . سوره‌ى روم ، آيه‌ى 30 .