نظام سياسى اجتماعى اسلام (فارسى) — الصفحة ٩٩
1 - مساوات در اصل انسانيت
قرآن كريم در مورد خلقت انسانها از نفس واحد مىفرمايد :
« ياايُّهَاالنَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذى خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوَجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثيراً وَ نِساءً » « 1 »
اى مردم ، از خدايى كه شما را از يك پدر و مادر آفريد و از آنها نسلهاى بعدى را پديد آورد ، بپرهيزيد .
و نيز مىفرمايد :
« يا ايُّهَاالنَّاسُ انَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ انْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوبًا وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا انَّ اكْرَمَكُمْ عِنْدَاللَّهِ اتْقيكُمْ » « 2 »
اى مردم ما شما را از يك پدر و مادر آفريديم و شما را ملتها و قبيله‌هايى مختلف قرار داديم تا يكديگر را بشناسيد ، گرامىترين شما نزد خدا ، پرهيزكارترين شماست .
پيامبر گرامى اسلام ( ص ) همواره بر اين مطالب تأكيد داشته ، مىفرمايد :
« لَيْسَ لِعَرَبى عَلى عَجَمى فَضْلٌ الَّا بِالتَّقْوى » « 3 »
عرب هيج گونه فضيلت و برترى بر عجم ندارد ، مگر از راه شايستگى و پرهيزكارى .
پيامبر اسلام ( ص ) هنگامى كه به احترام جنازهء يك يهودى از جاى برخاست ، فرمود :
درست است كه مسلمان و برادر دينى ما نبوده است ، اما انسان كه بوده و ما به خاطر انسانيت ، به او احترام مىكنيم . « 4 »
امام على ( ع ) در فرمان تاريخى خود به مالك اشتر فرمود :
مهربانى و خوشرفتارى و نيكويى با رعيت را دردل خود جاى ده و مبادا با ايشان ، چون جانور درّنده بوده ، خوردنشان را غنيمت دانى ، آنان دو دسته‌اند : يا با تو برادر دينىاند و يا در آفرينش مانند تو هستند ( يعنى ، يا حق برادرى به گردن تو دارند ، ياحق انسانى . ) « 5 »
( 1 ) - نساء ( 4 ) ، آيهء 1 .
( 2 ) - حجرات ( 49 ) ، آيهء 13 .
( 3 ) - تحف العقول ، ص 31 ، خطبه حجة الوداع .
( 4 ) - حقوق الانسان فى الاسلام ، ص 38 .
( 5 ) - نهج البلاغه ، نامه 54 .