مهر فروزان (نمائى اجمالى از شخصيت علمى و اخلاقى حاج سيد محمد حسين حسينى طهرانى ) (فارسى) — الصفحة ٨٠
معرّفى اجمالى تأليفات علّامه طهرانى
و لذا ذهول و اضمحلال در آن راهى ندارد ، و كلام امام عليه‌السّلام چه حىّ و چه ميّت از حجّيّت ذاتيّه برخوردار مىباشد . و هيچكس نمىتواند مدّعى اين مرحله و مرتبه از حجّيّت گردد ، و هر مجتهدى با رفتنش فتوى و حكم او هم مىرود و با بقيّهء افراد يكسان مىباشد ؛ و بسيارى مطالب ديگر بحث شده است . اين تأليف در هجده جلد به پايان رسيده است .
« معاد شناسى » در كيفيّت انتقال انسان از عالم مادّه به معنى و احوال و تطوّرات برزخى و حشر و نشر و تطاير كتب و كيفيّت معاد و پاسخ به شبهات مطروحه .
« نور ملكوت قرآن » ابحاثى پيرامون حقائق نورانى و راقيهء قرآن مجيد و كيفيّت اهتداء به قرآن در جميع معضلات و مشكلات اخلاقى و سلوك بشرى .
« ولايت فقيه‌در حكومت اسلام » در اين كتاب بطور نسبتاً مشروح كيفيّت حكومت اسلامى بعنوان برترين نوع حكومت جهان و لزوم زعامت فرد اعلم از امّت بحث مىشود .
« توحيد علمى و عينى » در اثبات نظريهء تشخُّص وجود و ردّ مسألهء تشكيك . در اين كتاب مبانى فلسفى و عرفانى عارف نامدار مرحوم حاج سيّد احمد كربلائى در قبال انظار فلسفى حكيم متألّه ، مرحوم حاج شيخ محمّد حسين اصفهانى - رضوان الله عليهما - مورد تأييد و تقويت قرار مىگيرد .
« رسالهء نوين » در اين كتاب بر لزوم بناء اسلام بر ماه‌هاى قمرى تأكيد مىشود . علّامهء طهرانى تبدّل تاريخ قمرى را به شمسى و از آن به شاهنشاهى دستاورد استعمار و سررشتهء اين حركت را در خارج از مرزهاى كشور جستجو مىكنند .
البتّه پوشيده نماند ، از آنجا كه شروع و دخول در ماه قمرى بواسطهء رؤيت هلال تحقّق مىيابد و هيچ ضابطه‌اى معيِّن و محدِّد اين مسأله نخواهد بود ، چنانچه بر مبناى شرع رؤيت هلال بعنوان شرط اساسى حكم به دخول ماه شده است و اين خود موجب