نقدى بر دين پژوهى فلسفه معاصر (فارسى) — الصفحة ٣٢٠
39 اول توحيد يا اول نبوت
دليل معجزاتى كه رسالتشان را ثابت كرده ، و دينى است چون با ثبوت رسالتشان ايمان به پيام‌رسانىشان واجب است . پس هم منطقى است و هم دينى . اصولًا ايمان غيرعقلانى و غيرفطرى ايمان نيست ، بلكه نقش ظاهرى ايمان را دارد ، و در كل هر ايمانى پس از پذيرش فطرى و عقلانى است .