ولايت فقيه (فارسى) — الصفحة ١٤٧

فصل هشتم : ولايت تشريع ( حق قانونگذارى )

همگان است .

بنابر آنچه گذشت ، ايمان ، پايهء شريعت است و هدف آن گسترش عدالت مىباشد .

حضرت ابراهيم عليه السّلام دربارهء بعثت پيامبر اسلام عليه السّلام از خداوند چنين درخواست مىكند :

« رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ » « 1 » .

هدف از فرستادن پيامبر را در اين ايه ، سه چيز قرار داده است :

1 - تعليم كتاب و آموزش دادن احكام شريعت .

2 - حكمت : هركارى را به موقع و بجا انجام دادن كه در محدودهء مرز مشخّص باشد .

3 - تزكيه : پاكى در زندگى كه از پاكى در سرشت حكايت دارد .

كتاب در واقع ، همان تكاليف و فائضى است كه ازجانب پروردگار بر عهدهء مردم نهاده شده . و حكمت ، بينشى است كه انسان را در زندگى متعادل مىسازد تا در چارچوب حدود و مقررات عقل و شرع حركت كند و هدف نهايى ، تزكيه و پاكى صحنه زندگانى مادّى و معنوى از هرگونه آلودگى است

بر همين اساس پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله مىفرمايد :

« إنّما بعثت لأتمّم مكارم الأخلاق » « 2 » .

بدان جهت فرستاده شده‌ام ، تا شيوه‌هاى پسنديده را بر جامعه حاكم سازم .

عبارت « لأتمّم » اشاره به آن است كه اين وظيفه ، شيوهء همه انبياء بوده و پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و إله در همان راستا و براى تكميل همان هدف آمده است .

شريعت اسلام كامل‌ترين شريعتها است كه سلامت زندگى و سعادت جاودانه بشريت را تا ابديّت تضمين كرده است . و آيهء كريمهء : « الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً » « 3 » نيز اشاره به همين حقيقت است . ازاين‌رو ،

( 1 ) . سوره بقره 2 : 129 . ( 2 ) . مجمع البيان ج 10 ص 333 - 334 . بحار الانوار ج 16 ص 210 . در مؤطّا - مالك ج 2 ص 97 آمده : « بعثت لاتمم حسن الخلق » . ( 3 ) . مائده 5 : 3 .