النظامية في مذهب الإمامية ( فارسى ) — الصفحة ١٣٩
تحقيق در ماهيت ملائكه و وجوب ايمان به آنها
افضلند از ملائكه ، مثل جبرئيل و ميكائيل .
و شيخ جمال الدين بن مطهّر حلّى - قدّس سرّه - برهان بر اين دعوى بدين وجه گفته كه : « كقوله تعالى : « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ » « 1 » ، و لأنّهم يعبدون اللّه تعالى مع معارضة القوى الشهوية لهم » « 2 » .
و معتزله بر آن رفتهاند كه ملائكه « 3 » افضلند ، و بعضى دلايل نقليه « 4 » و عقليه بر اين [ 127 ] دعوى اقامه كردهاند .
امّا بىغايلهء تعصّب و تكلّف دلايل ، مذهب اماميه و اشاعره اقوا است ؛ و اللّه أعلم بالصواب .
تحقيق در ماهيت ملائكه و وجوب ايمان به آنها
تحقيق در ماهيت ملائكه و وجوب ايمان به آنها
بدان كه ملائكه « 5 » جنسىاند از خلق خداى تعالى ، جدا از انس و جنّ ، و ايمان به وجود ايشان واجب است و منكر وجود ملائكه ، كافر است به اتّفاق ارباب ملل .
و قومى از زنادقه بر آن رفتهاند كه ملائكه ، قواى اجرام فلكىاند ، چنان چه عزرائيل - كه ملك الموت است - قوّت زحل است و جبرئيل - كه امين وحى است - قوّت مشترى ؛ و اين زعم باطل است . « 6 »
و فلاسفه برآنند كه ملائكه ، عقول مجرّدهاند ؛ و اين هم مسلّم نيست .
و جمهور اهل اسلام از اماميه و غير ايشان [ 128 ] برآنند كه ملائكه « 7 » اجسام لطيفهاند كه ظاهر مىشوند در صور مختلفه ، و قوّت دارند بر افعال شاقّه ، و ايشان
( 1 ) . آل عمران / 31 . ( 2 ) . إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين ، ص 321 . ( 3 ) . اصل : ملائك . ( 4 ) . مثل آيهء شريفهء « ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ » اعراف / 21 . ( 5 ) . اصل : ملائك . ( 6 ) . ح : لأنه [ لا ] دليل لهم عليه و ما لا برهان عليه فهو باطل ، فقولهم هذا باطل ؛ و هو المطلوب . « منه » [ ش : + سلّمه اللّه تعالى ] ( 7 ) . اصل : ملائك .