بخشى از تفسيرى كهن ( فارسى ) — الصفحة ٧٥

1 بخشى از تفسيرى كهن

كابين‌هاشان . وَ مَتِّعُوهُنَّ . نفقهء عدّت بدهيد مر زنان را . عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ . فر توانگر به مقدار توانگرى و فر درويش به مقدار درويشى .

ابن عبّاس گفت : هركسى كاو زنى به زنى كند و كابين نكرده باشد و ناديده دست فاز دارد ، فرومتعهء طلاق واجب شود . متعهء طلاق چهار جامه باشد : شبى بود و مقنعه بود و چادر بود و ازار بود به مقدار طاقت مرد .

آيهء 237 وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ [ 97 ] وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً . و گر دست فاز داريد زنان را پيش از ان كه فا ايشان گرد آييد ، و كابين واجب كرده باشيد مر ايشان را . فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ . فر شما [ ست ] نيمى از آنچه پيدا كرده باشيد مر ايشان را از كابين . إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ . مگر كه ايشان خود آن حق را دست فاز دارند . أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ . و يا همه كابين فرودست فاز دارد شوى ازو چى « 1 » فاز نستاند به قول ابن عبّاس و مجاهد . وَ أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى . و اگر بهرى از شما دست فاز دارد فر بهرى ، مرد فر زن و زن فر مرد ، آن اولىتر باشد و نزديك‌تر باشد به عدل . وَ لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ . و دست فاز مداريد نيكوكارى ميان يك‌ديگر . إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ . كه خداى عزّ و جلّ بدانچه بكنيد از نيكوكارى و ز استد و داد داناست .

آيهء 238 حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ . و نگه‌دار باشيد مر پنج نماز را كه بگزاريد به وقت ، و به خاصه مر نماز ميانگى را .

ابن مسعود و ابن عبّاس گفتند : صلاة وسطى نماز ديگرست ؛ و زيد بن ثابت گفت : صلاة وسطى نماز پيشين است ؛ و ابن عمر و عطا و مجاهد گفتند : نماز بامدادين است ؛ و مختار قول ابن مسعودست .

پيغامبر گفت : مشغول كردند ما را كافران ، روزى كه كنده‌كنده بود گرد مدينه ؛ از نماز وسطى . خداى تبارك و تعالى گورهاشان پر آتش كناد و دلهاشان پر آتش كناد .

و آن نماز ديگر بود .

( 1 ) . در متن چنين است .