تاريخ الكوفة ( تاريخ كوفه ) ( فارسى ) — الصفحة ١٣٧
انتقال حجر الأسود از مكه به كوفه
انتقال حجر الأسود از مكه به كوفه
انتقال حجر الأسود از مكه به كوفه
علامهء مجلسى در بحار الأنوار به نقل از اصبغ بن نباته از حضرت على ( ع ) روايت كرده كه فرمود : اى مردم كوفه ! خداوند متعال ، چيزى به شما عطا فرموده كه به هيچ كس نداده است ، عبادتگاه شما بر خانهء حضرت آدم ( ع ) ، نوح ( ع ) ، ادريس ( ع ) ، عبادتگاه ابراهيم خليل ( ع ) و پرستشگاه برادرم خضر ( ع ) . . . برترى دارد . تا آن‌جا كه فرمود : زمانى فرا مىرسد كه حجر الاسود در آن نصب مىشود و اين محل ، عبادتگاه فرزندم مهدى ( عج ) خواهد شد . . .
علامه ( ره ) در كتاب البيان گويد : روزى فرا مىرسد كه . . . تا آن‌جا كه مىگويد : چه بسا نصب حجر الاسود از سوى معصوم ( ع ) به حق صورت گيرد ، نه از روى دشمنى و ستم كه مانند بسيارى از موارد ، از جمله ويژگيهاى زمان آن حضرت ( ع ) مىباشد . به اين مطلب بدين طريق خدشه وارد مىشود كه اين انتقال و جابه‌جايى در شمار ويژگيهاى آن زمان ذكر نشده است . شايد منظور اين روايات ، واقعه‌اى است كه از روى دشمنى و ستم در زمان قرمطيان به وقوع پيوست ، به طورى كه حجرالاسود را از مكه به كوفه انتقال دادند و در مسجد كوفه نصب كردند ، و آن سنگ به مدت طولانى در آن مسجد قرار داشت تا حكومت قرمطيان منقرض شد و به جايگاه نخست انتقال يافت . مشهور است كه هنگام جابه‌جايى آن از مكه به كوفه به سبب سنگينى آن بسيارى از شتران از حملش ناتوان شدند ، اما هنگام بازگرداندن آن به مكه ، تنها يك شتر ، سنگ را حمل مىكرد . باز گرداندن حجرالاسود در عصر محمد بن قولويه صورت پذيرفت كه داستان عجيبى نيز از وى نقل كرده‌اند .
سبب جابه‌جايى حجر الاسود ، اين بود كه زكرويهء قرمطى در سال 293 ( ه . ق ) خروج كرد و دين جديدى آورد و مردم را به سوى خود فرا خواند و آنان نيز وى را اجابت كردند و كار او بالا گرفت و شروع به قتل عام مردم كرد . تا اين كه زكرويه در يكى از ميدانهاى