اشارات ايمانيه ( فارسى ) — الصفحة ٢٩٤

[ 93 ] اشارة في بيان معنى التصوّف

و ثالثها : « الوفاء » ؛ يعنى : الوفاء بعهد اللّه تعالى ، كما قال تعالى وَ أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا ؛ « 1 » و الوفاء بما عهد اللّه على عباده في عالم ألست من الذّرّ الأوّل و الذّرّ الثّاني و الثّالث ، خصوصا عهد الولاية بعد عهد التوحيد و النبوّة ، و خصوصا العهد الّذي عاهده اللّه تعالى من جهة ولاية القائم ، و أنّه قائم الأوصياء و الأولياء .

و [ الوفاء ب ] العقود ؛ كما قال تعالى : أَوْفُوا بِالْعُقُودِ . « 2 »

و [ الوفاء ب ] الوعد ، كما في الحديث : « من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فليف إذا وعد » . « 3 »

و [ الوفاء ب ] عهد التكاليف ؛

و الوفاء بالنّذر و الأيمان و الشّروط الواقعة في ضمن العقد ، بل مطلق الشّروط ، حتّى الابتدائيّة منها ؛

و الوفاء بحقوق الإخوان ؛

إلى غير ذلك من أقسام الوفاء ؛ فإنّ كلّ ذلك من شروط السلوك المعنويّ المتعلّق بالصّراط المستقيم و المنهاج القويم .

و رابعها : « الوجل » ؛ كما قال تعالى : الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ ؛ * « 4 » أى : خافت .

و الوجل الخوف ؛ يقال : وجلون ؛ أى : خائفون .

و خامسها : « الوصول » إلى عالم المعنى ؛ أو الوصول إلى عالم الأمر بحسب السّير المعنويّ ؛ أو إلى عالم الفناء ؛ أو إلى عالم المحبّة ؛ أو إلى التّقوى و الورع ؛ إلى غير ذلك من معانى الوصول إلى الحقائق و الطّرائق و الحسنات و الخيرات .

و ربما يكون الوصول بمعنى المبالغة ، كما في قوله تعالى : وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ « 5 »

( 1 ) . سوره مباركه إسراء : 34 . ( 2 ) . سوره مباركه مائده : 1 . ( 3 ) . كافى 2 : 364 . ( 4 ) . سوره مباركه انفال : 2 ؛ حج : 35 . ( 5 ) . سوره مباركه قصص : 51 .