اشارات ايمانيه ( فارسى ) — الصفحة ١٢٧

[ 34 ] نور في بيان السلوك المعنويّ إلى اللّه سبحانه

و الحاصل أنّه يجب على السّالك قطع العلائق المانعة من الوصول إلى عالم القرب و المشاهدة المرتبطة بعالم الأمر و الرّوح ، كي يحصل له مقام الروحانيّة المحيطة بعالم البشريّة ، و ذلك سرّ اللّه فلا تتكلفوه ! و أمر اللّه فلا تستعجلوه ! و لا يحصل ذلك إلّا بالتخلّص عن الهوى ، كما قال تعالى : وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى . « 1 » و هذا حقيقة مقام العبوديّة المتضمّنة للخوف و الخشية ، كما قال تعالى :

إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ ؛ « 2 » ثمّ مقام ترك الهوى بأن يكون مشيّته تابعة لمشيّة اللّه تعالى ؛ فإنّ العارف يريد الحقّ لا بشىء سواه ، بل لا يجد لنفسه اعتبارا مع المشيّة ، فينقلب في مظاهر مشيّة اللّه سبحانه .

من كان في قلبه مثقال خردلة * سوى جلالك فاعلم أنّه مرض

و بعضى گفته‌اند :

تا بود از هستيت يك مو به جاى * كفر باشد گر نهى در عشق پاى « 3 »

و أيضا بهذا المضمون قيل :

تا بود باقى بقاياى وجود * كى شود صاف از كدر جام شهود

تا بود پيوند جان و تن به جاى * كى شود مقصود كل برقع‌گشاى

تا بود غالب غبار جسم و جان * كى توان ديدن رخ جانان عيان

( 1 ) . سوره مباركه نازعات : 41 - 40 . ( 2 ) . سوره مباركه فاطر : 28 . ( 3 ) . مصيبت‌نامه عطار نيشابورى : 70 ؛ بدين عبارت : تا بود يك ذره از هستى به جاى * كفر باشد گر نهى در عشق پاى