اشارات ايمانيه ( فارسى ) — الصفحة ٤١

[ 11 ] اشاره [ در خلقت انسان بر فطرت توحيد ]

[ 11 ] اشاره [ در خلقت انسان بر فطرت توحيد ]

[ 11 ] اشاره [ در خلقت انسان بر فطرت توحيد ]

قال اللّه تعالى : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ثُمَّ رَدَدْناهُ ، « 1 » و قال تعالى :

وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ . « 2 »

بدانكه انسان از اول امر بر فطرت توحيد خلق شده ؛ كه : فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها ، « 3 » قال عليه السّلام : « هي التّوحيد » . « 4 » و چون در اين عالم نفس و طبيعت مركّب از انسانيّت و حيوانيّت واقع شد مورد ثُمَّ رَدَدْناهُ شد ؛ كه : وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ . « 5 »

و بدانكه انسان در معنى دو اشتقاق دارد :

يكى : به معنى « انس » است ؛ كه : خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ . « 6 » و اين آيه كريمه اشاره به مقام حقيقت محمديّه صلّى اللّه عليه و آله است كه عقل اوّل و هادى كلّ است كه متّصف به منتهاى درجه قرب إلى الحق است كه مقام « قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى » باشد ، و او را « وجود منبسط » و « نفس رحمانى » و « فيض سبحانى » و « نور قدسى » و « وجود مقدّس » و « وعاء مشيّت مخلوقه ربانيّه » و « مخلوق اوّل » و « مصدر كائنات » و « خلاصه موجودات » و « معدن رحمت واسعه رحمانيّه و رحيميّه » مىنامند ، كه آن نور با انوار اهل

( 1 ) . سوره مباركه تين : 4 و 5 . ( 2 ) . سوره مباركه اسراء : 70 . ( 3 ) . سوره مباركه روم : 30 . ( 4 ) . بحار الانوار 3 : 280 . ( 5 ) . سوره مباركه عصر : 1 و 2 . ( 6 ) . سوره مباركه رحمن : 3 و 4 .