الإمام الحسين في أحاديث الفريقين — الصفحة ٣٧٩

( 29 ) سورة آل عمران ( 3 ) " فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين " ( الآية 60 )

وابن وروح القدس ، وقد سمعناه في قرآن نزل عليك يقول : فعلنا وجعلنا وخلقنا ،

ولو كان واحدا لقال : خلقت وجعلت وفعلت . فتغشى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الوحي ، فنزل

عليه صدر سورة آل عمران - إلى قوله - رأس الستين منها : { فمن حاجك فيه من

بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا

وأنفسكم . . . } الآية ، فقص عليهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) القرآن ، فقال بعضهم لبعض : قد

والله أتاكم بالفصل من خبر صاحبكم .

فقال لهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إن الله عز وجل قد أمرني بمباهلتكم . فقالوا : إذا

كان غدا باهلناكم . فقال بعضهم : حتى ننظر بما يباهلنا ، بكثرة أتباعه من أوباش

الناس ، أم بالقلة من أهل الصفوة والطهارة ، فإنهم وشيج الأنبياء وموضع بهلهم .

فلما كان من الغد ، غدا النبي بيمينه علي ، وبيساره الحسن والحسين ومن وراءهم

فاطمة ( عليهم السلام ) ، عليهم الثمار النجرانية ، وعلى كتف رسول الله كساء قرقف رقيق خشن ،

ليس بكثيف ولا لين ، فأمر بشجرتين فكسح ما بينهما ونشر الكساء عليهما ،

وأدخلهم تحت الكساء وأدخل منكبه الأيسر معهم تحت الكساء معتمدا على قوسه

النبع ، ورفع يده إلى السماء للمباهلة ، وأشرف الناس ينظرون ، واصفر لون السيد

والعاقب وكرا حتى كاد أن تطيش عقولهما ، فقال أحدهما لصاحبه : أتباهله ؟ قال :

وما علمت أنه ما باهل قوم نبيا فنشى صغيرهم أو بقي كبيرهم ، ولكن أره أنك غير

مكترث واعطه من المال والسلاح ما أراد ، فإن الرجل محارب ، وقل له : بهؤلاء

تباهلنا لئلا يرى أنه قد تقدمت معرفتنا بفضله وفضل أهل بيته .

فلما رفع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يده إلى السماء للمباهلة ، قال أحدهما لصاحبه : وأي

رهبانية دارك الرجل ، فإنه إن فاه ببهلة لم نرجع إلى أهل ولا مال . فقالا : يا

أبا القاسم ، أبهؤلاء تباهلنا ؟ قال : نعم ، هؤلاء أوجه من على وجه الأرض بعدي إلى

الله عز وجل وجيهة وأقربهم إليهم وسيلة . قال : فبصبصا يعني ارتعدا وكرا وقالا له :