الإمام الحسين في أحاديث الفريقين — الصفحة ٣٦١

( 29 ) سورة آل عمران ( 3 ) " فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين " ( الآية 60 )

فإن توافق خمسة على قول واحد وأبى رجل منهم قتل ذلك الرجل ، وإن توافقه

أربعة وأبى اثنان قتل الاثنان ، فلما توافقوا جميعا على رأي واحد

قال لهم علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : إني أحب أن تسمعوا مني ما أقول لكم فإن

يكن حقا فاقبلوه وإن يكن باطلا فأنكروه . قالوا : قل . وذكر فضائله عليهم وهم

يعترفون به ، فمما قال لهم : فهل فيكم أحد أنزل الله عز وجل فيه وفي زوجته وولديه

آية المباهلة وجعل الله عز وجل نفسه نفس رسوله غيري ؟ قالوا : لا ( 1 ) .

3 - العياشي : عن المنذر قال : حدثني علي ( عليه السلام ) قال : لما نزلت هذه الآية : { قل

تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم } الآية قال : أخذ بيد علي وفاطمة وابنيهما ( عليهم السلام ) فقال

رجل من النصارى : لا تفعلوا فتصيبكم عنت فلم يدعوه ( 2 ) .

حديث الإمام الحسن المجتبى ( عليه السلام )

1 - الشيخ : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال : حدثني أبو العباس أحمد بن

محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الهمداني بالكوفة ، قال : حدثنا محمد بن المفضل بن

إبراهيم بن قيس الأشعري ، قال : حدثني علي بن حسان الواسطي ، قال : حدثني

عبد الرحمن بن كثير ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ( عليه السلام ) ،

عن عمه الحسن ( عليه السلام ) قال :

قال الحسن : قال الله تعالى لمحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حين جحده كفرة الكتاب وحاجوه :

{ فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل

فنجعل لعنة الله على الكاذبين } فأخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الأنفس معه أبي ، ومن

1 ) مجالس الشيخ . . . تفسير البرهان : 1 / 287 الحديث 4 . 2 ) تفسير العياشي : 1 / 177 الحديث 58 ، تفسير البرهان : 1 / 290 الحديث 13 .