الإمام الحسين في أحاديث الفريقين — الصفحة ٣٢٠

( 9 و 10 ) سورة البقرة ( 2 ) " قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط . . . * فان آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم " ( الآيتان 136 و 137 )

هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه وهو أنه قال : يا رب أسئلك بحق

محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي فتاب الله عليه إنه هو التواب

الرحيم .

فقلت له : يا بن رسول الله ، فما يعني بقوله : { فأتمهن } ؟ قال : يعني فأتمهن إلى

القائم ( عليه السلام ) اثني عشر إماما تسعة من ولد الحسين ( عليه السلام ) . قال المفضل : فقلت له : يا بن

رسول الله فأخبرني عن قول الله عز وجل : { وجعلها كلمة باقية في عقبه } قال :

يعني بذلك الإمامة جعلها الله في عقب الحسين إلى يوم القيامة . . . ( 1 ) .

أقول : معنى هذا الحديث والعشرات من أمثاله المروية في كثير من كتب

الفريقين ( 2 ) إن الإمام الحسين كان أحد الكلمات التي عناها القرآن الكريم في هذه

الآية وقوله تعالى : { فتلقى آدم من ربه كلمات } وأوجبت اختبار الله تعالى بهن

نبيه العظيم إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام .

( 9 و 10 ) سورة البقرة ( 2 ) { قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم

وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط . . . * فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا

وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم }

( الآيتان 136 و 137 )

1 - الكليني : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ،

عن محمد بن النعمان ، عن سلام ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله تعالى : { آمنا بالله وما

أنزل إلينا } قال : إنما عنى بذلك عليا وفاطمة والحسن والحسين وجرت بعدهم في

1 ) الخصال : 304 - 305 الحديث 84 ، تفسير البرهان : 1 / 147 الحديث 1 . 2 ) تقدم كثير منها ذيل آية 37 من سورة البقرة { فتلقى آدم من ربه كلمات } .