المجتنى من دعاء المجتبى — الصفحة ٣٣

كتب الأدعية عند أصحابنا

جعفر ، وطبع منها أخيرا كتاب " الفتن والملاحم " وكتاب " فرج المهموم " وكتاب

" الطرف " وكتاب " اليقين " وكتاب " سعد السعود " وطبع قبل ذلك كتاب

" الاقبال " و " جمال الأسبوع " و " محاسبة الملائكة الكرام " و " المجتنى " و " مهج

الدعوات " وكتاب " الملهوف " و " كشف المحجة " وهو وصيته لولديه محمد وعلي

وإجازته لهما ولأختهما وإرشادهم إلى طريق السير والسلوك على ما ارتضاه الشارع

لهم ، والمقيدة في الكتب والأصول الواصلة إلى السيد ، وهو الذي أدرجه في تصانيفه

المذكورة التي جلها تتميم مصباح المتهجد ولولا إدراجه إياه في تصانيفه لضاع جميعه

عنا ، حيث أشرنا إلى أنه فقد بعده تلك الكتب غالبا ، ولم يبق منها في عصرنا أثر .

بالجملة : يكفي لكل مؤمن مريد للوصول إلى قرب ربه التوصل بطريق ارتضاه

الشارع منه وأثبته ابن طاوس في كتبه .

ثم إن جمعا من العلماء المتأخرين عن السيد علي بن طاوس قد ألحقوا بما دونه

السيد ابن طاوس في تصانيفه كثيرا من الأدعية والأعمال المنسوبة أيضا إلى الأئمة

- عليهم السلام - التي كانت مدرجة في الكتب القديمة الدعائية التي لم تصل عند

السيد ابن طاوس ، وقد حفظت من الحرق والغرق والأرضة والسوس حتى وصلت

إليهم ، فأدرجوا تلك الأدعية في تصانيفهم الدعائية ،

منهم : الشيخ السعيد محمد بن مكي الشهيد في ( سنة ) 786 .

ومنهم : الشيخ جمال السالكين مؤلف كتاب " المزار " الموجود ، وهو أبو

العباس أحمد بن فهد الحلي مؤلف " عدة الداعي " وكتاب " التحصين في صفات

العارفين " المتوفى ( سنة ) 841 .

ومنهم : الشيخ تقي الدين إبراهيم الكفعمي المتوفى ( سنة ) 905 فإنه ألف

" جنة الأمان الواقية " و " البلد الأمين " و " محاسبة النفس " وفي كلها الأدعية

والأذكار المأثورة عن الأئمة ، وصرح في أول الجنة بأنه جمعه من كتب معتمد على

صحتها ، مأمور بالتمسك بعروتها . وعد في " الجنة " و " البلد " من مصادرهما نيفا