گفتارها و نوشتارها در نشريات و مقدمه كتاب ها (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

22 . اخلاق اسلامى ( آثار خرد )

اين نعمت بزرگى است كه ما اعتقاد به وجود حضرت ولى عصر - روحى لتراب مقدمه الفدا - داريم و اطمينان داريم كه او در همين جهان زندگى مىكند و از احوالات ما با خبر است . شايد گاه‌گاهى نيز آن وجود مقدس را مىبينيم و در جلسات و نشست‌هاى ما شركت مىفرمايد .

نعمت‌هايى كه شمرديم ، از جمله مواردى است كه انسان عاقل و خردمند از آنها برخوردار است . شما عاقل‌ترين انسان‌هاى جهان هستيد . بگذاريد ديگران بروند و هر كارى را كه مىخواهند ، انجام دهند . قرآن در اين زمينه مىفرمايد :

« ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ » ؛

اى پيامبر رحمت ، آنان را به حال خود واگذار تا بخورند و زندگى كنند و با آرزوهاى خويش بسر برند كه به زودى ( بر عواقب اعمال خويش ) علم پيدا مىكنند .

و در جاى ديگر مىفرمايد :

« وَ الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَ النَّارُ مَثْوًى لَهُمْ » ؛

آنان كه حق را پوشانيدند و كفر ورزيدند همچون حيوانات مىخورند ( و زندگى مىكنند ) و آتش جايگاهشان خواهد بود .

با توجه به اهميت عقل در انسان و اين كه ما خداى خويش و معادمان را و همچنين مبدأ و وجود و حقيقتمان را با اين صفت درك كرده‌ايم ، اما ارزش اين صفت هنوز براى ما مجهول است ، و من گمان نمىكنم كه كسى قدر اين صفت را « كما هو حقه » بفهمد و شكرانه وجود آن را به گونه‌اى كه شايسته و بايسته است انجام دهد .

پاداش دنيا و آخرت در برابر عبادات و بندگى ما و قيام و قعود و غيره به وسيله علم و عمل نيست ، بلكه :

إِنَّ الثَّوَابَ عَلَى قَدْرِ الْعَقْل ؛

ثواب آدمى به ميزان عقل اوست .