گفتارها و نوشتارها در نشريات و مقدمه كتاب ها (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥
13 . اخلاق اسلامى ( ابعاد صدق )
13 . اخلاق اسلامى ( ابعاد صدق )
13 . اخلاق اسلامى ( ابعاد صدق )
« وَ إِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ أَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً » ؛
ما از انبياى بزرگ و پيامبران اولو العزم پيمان گرفتيم كه برنامه‌هاى ما را به بشر ابلاغ كنند و با مردم نيز معاهده كرديم كه آن برنامه‌ها را بپذيرند تا از صدق صادقين سؤال شود و براى كافرين نيز عذاب دردناك مهيا شده است .
اين آيه شريفه حكايت از آن دارد كه در ازل برنامه‌ريزى مفصلى براى بشر انجام شده و به وسيله پاكان به بشر ابلاغ گرديده است . در اين ميان ، پيمانى از انبيا گرفته شده است ، براى تكميل ابلاغ و پيمانى از انسان‌ها براى پذيرش و عمل بدين دعوت . و سرانجام آن دعوت و اين پذيرش به سؤالى منتهى مىشود كه در عالم آخرت مطرح مىگردد و محور بحث ماست .
يكى از حوادث مهم بعد از مرگ ، سؤال و يكى از مهم‌ترين امور عالم ديگر ، مسألهء مسائلت است .
سؤال - كه در اين‌جا به مفهوم بازجويى و محاكمه است - از امور بسيار عظيم است و خداوند دو گونه سؤال براى عالم ديگر تدارك ديده است :
1 . سؤال ابتدايى ؛ كه به محض مرگ انجام مىگيرد ، اما همگان را شامل نمىشود .
هنگامى كه روح از بدن چشم بپوشد و مرگ انسان فرا برسد ، عالم برزخ آغاز مىشود .