گفتارها و نوشتارها در نشريات و مقدمه كتاب ها (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٥٩
پاسخ به سؤالات اخلاق اسلامى
فرق قايل نشده است . هر كس كه چنين گناهى را مرتكب شود ، در آتش معذب خواهد بود .
البته جهنم متفاوت است . گاه شخص در جهنم عالم برزخ معاقب است و گاهى نيز بر اثر شدت گناهان در جهنم قيامت معذب مىشود .
در مجموع ، ادعاى اين كه جهنم از آن شيعه نيست ، از هيچ كس پذيرفته نيست .
وعده خداوند حق است و در وفاى آن فرقى بين شيعه و ساير مذاهب وجود ندارد .
البته كسى نيز منكر شفاعت نيست . اگر شخصى با حضرت امير عليه السلام رابطه دوستى و محبت قلبى داشته باشد ، امكان دارد حضرت على عليه السلام او را شفاعت كند كه اين خود بحث مجزايى است كه در اين جا مجال توقف در آن نيست .
چه كنيم كه شب‌ها از خواب بيدار شويم ، موفق به نماز شب گرديم و دعاهايمان مستجاب شود ؟
* خداوند مىتوانست انسان را به صورت قهرى و با دخالت عوامل طبيعى يا ماوراء طبيعى موفق به اين گونه موارد بگرداند ؛ اما مبناى تصميم خداوند ارادهء انسان‌هاست . انسان بايد خود مواظب وضع خويشتن باشد . زحمت برخاستن از رختخواب براى نماز شب به عهده خود انسان‌هاست . سعى كنيد لااقل اوّل اذان صبح ، نماز صبح را بخوانيد . قضاى نماز شب را در وقت ديگرى هم مىتوان خواند .
خداوند راه‌هاى صعب العبور را پيش پاى انسان قرار داده است تا آدمى پس از گذر از آنها آزموده شود .
از قرآن مجيد بشنويم كه بر اين مطلب صراحت دارد :
« أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ » ؛
آيا مردم چنين پنداشته‌اند كه به صِرف اين ادعا كه « ما به خداوند ايمان آورده‌ايم » ، رها مىشوند ؟ و ما آنان را امتحان و آزمايش نمىكنيم ؟