مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٤٣٧

11 - سورة هود

كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها

گويى كه هرگز نبودندى « 1 » در اين جهان أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ هلاك شدند اهل مدين چنانك هلاك شدند ثموديان . ( 95 )

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ

و فرستاديم موسى پيامبر را به امرها و نهىهاى خويش ، و به معجزه‌هاى پيداى خويش . ( 96 )

إِلى فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ

سوى فرعون و سران قومش به دعوت ، فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ ايشان فرمان فرعون را نمودند متابعت ، وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ و نبود فرمان فرعون برنده به راه صواب و مصلحت . ( 97 )

يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ

پيش روى « 2 » قوم خويش باشد به قيامت ، فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ مىبر [ د ] شان به آتش و عقوبت ، وَ بِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ و بد جاى درآمدنى آتش و حرقت . ( 98 )

وَ أُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ

و در رسانيده شد به ايشان لعنت ، به دنيا و آخرت ، بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ و اين بد معونتى ، و بد عطيتى . ( 99 )

ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْقُرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ

اين است از خبرهاى شهرها كه خبر مىدهيمت از امّتان گذشته ، مِنْها قائِمٌ وَ حَصِيدٌ بعض از آن شهرها برپاى است و بعض فروگشته - ؛

وَ ما ظَلَمْناهُمْ

و ما ستم نكرديم بر ايشان ، وَ لكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ و ليكن « 3 » ايشان بودند بر خويشتن ستمكاران . فَما أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ از آن بتان كه ايشان را مىپرستيدند « 4 » ايشان را نفعى نبود ، و چون عذاب خداى تعالى آمد از ايشان دفعى نبود وَ ما زادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ و نفزودندشان جز خاكسارى ، و هلاك و نگوسارى . « 5 » ( 100 - 101 )

( 1 ) - ن : نبودند . ( 2 ) - ن و ت : پيش رو . ( 3 ) - ن : و لكن . ( 4 ) - ن : از آن بتان كه پرستيدند . ( 5 ) - ت : نگونسارى .